第二十一章 安定府 (第2/2页)

，就已经看到不下三十多种菜品任人选择。

    同样都是自助的形式。

    总部的膳食坊有时候必须要早一点去，因为要是去晚了，一些味道不错的菜肴会被人一扫而空。

    要知道，修行者体质的增加，同样也是增加饭量的。

    但是安定府不一样。

    徐七郎用神识一听，就能听到，离着八百米远的厨房之地。

    至少有六位大厨与三台厨师机器人正在一刻不停的在烧制菜肴。

    或许也就是在西南边陲，由于他们菜系的特殊与小众，相关的人类厨师还没有完全失业。

    这样一副人与机器和谐做工的场景，放在江南道，是完全看不到了的。

    吃着炒饵块的徐七郎一边听着周边人的聊天，一边却在发散思维。

    所谓的饵块，只有在这西南边陲之地才有的特色小吃。就像徐七郎嘴中，这一份小小的饵块，但是里面至少有火腿、鸡蛋、rou、萝卜、番茄蕴含其中。

    古色古香的菜盘放在桌上，盘中的炒饵块红、绿、白、黄相映，软糯烫，进食时伴之喝上几口酸菜汤，食欲大增，胃口顿开。

    刚刚在荒漠之中的炎热感，在这几口酸菜汤之下，都一扫而空了。

    怪不得舟车劳顿之时总是人想喝一口热汤，大概也是这个缘由吧。

    《急就篇》有“饼饵麦饭甘豆羹”，颜师古注了一条：“溲米面蒸之则为饵”。它的做法其实也不复杂，就是大米精加工而成。

    前朝徐锴《说文解字系传》中说“粉米蒸屑”，米是弄碎的。后来的做法是把米泡了蒸熟，上碓去舂舂透就是饵，当然也可以用机器，但仍是米蒸为饭后做，与米先磨粉榨出的米线、蒸成的卷粉都不同。

    其他地方有类似与饵这样的东西，但是如果从跟子上来说，则是完全不同的。因为饵的原料是饭米为主，若是糯米做，则叫做糍粑。若是用糯米磨粉做，那就是年糕了。

    因此可以毫不夸张的说，饵块这东西算得上是西南边陲菜的一大特色了。

    当然，徐七郎在此刻发散思维不是在比较饵块与江浙一代小年糕的区别，而是想起了饵块的另一个别名——大救驾。

    在他的那个世界里，这个饵块有个大名鼎鼎的名字，叫大救驾。

    据传，清初，吴三桂率清军打进昆明，明朝永历皇帝逃往滇西，清军紧追不舍。农民起义军大西军领袖李定国命大将靳统武护送永历皇帝至腾冲，当时天色已晚，此一行人走了一天山路，疲惫不堪，饥饿难忍。找到一户农家，主人把家里认为最好的食品炒在一起，做成了由饵块、火腿、鸡蛋，青菜组合的一盘菜。永历皇帝吃后赞不绝口地说：“炒饵块救了朕的大驾。”从此，腾冲炒饵块便有了一个别名——“大救驾”。

    而如今，饵块在，大明帝国也历经万载依然傲视天下。

    所谓的关外贼寇只是仰着北地边军的鼻息而存货。

    未来还会有这么一出吗？

    恐怕谁也不知道。

    如果说不会。

    但是想想这个世界的历史与徐七郎上一世历史的惊人相似。

    恐怕谁都不敢说一定不会。

    但是说会。

    徐七郎也实在想象不出，拥有天下间绝大多数财富，拥有工业化能力，拥有在海外无数藩属国，拥有空间殖民能力的大明帝国，怎么能输掉这座江山？

    难道北贼再出现一位像当年的“元”一样的绝世天骄？

    万载时间之内，北贼连出两个这样的人物？

    难道天运在此？

    但是不管如何，就算真的如此，自己一定也要努力一下，看看能不能改变一下这样的历史命运。

    要是自己修为有成的话，那么一定要去一趟北地关卡。

    看看能不能用自己的努力，让这个时代发生变化。

    不过想到这里，徐七郎噗嗤一笑。

    这样的事情，早就有人在做了，自己也是咸吃萝卜淡cao心。

    不过这么一笑，倒是引来另一个人。

    只见对方一袭青衫，坦然走来。

    坐到了徐七郎对面，问道，“七郎，有什么好笑的事情呀，我们安定府没有招待不周吧？”

    徐七郎看到来人。

    连忙把嘴中的饵块吞下腹中。

    站起身子行礼道，“周馆主，您这样说真实折煞我了，安定府招待的太好了，您看，这份饵块，我都已经吃了第三份了，实在是突然想到一些事情，情不自禁笑了一下。”