第九章 明法 (第2/2页)

关卡。

    让它更加适合人们修行。

    在练气一关，用气来突破xue窍，用xue窍来滋养气机，一路破关破卡，直到突破任督二脉。

    直接一层境界就达到了之前两境人，甚至三境人才能做到的地步。

    这种修行思路与方法的提出。

    直接让大晋国的基层修士战斗力显著提升。

    只有了两代人的时间。

    大晋国就从原本的划江而治，到北伐破贼。

    而对于之前困扰人的筑基之境，晋人则提出了化一为二的做法。

    说到一分为二，先要提一下筑基之难。

    而前朝筑基的难，究竟难在何处？——就难在人们六根放逐声色犬马，无法闭六根回复先天。

    这也是为什么常说二十五岁前不入筑基，一生都无法筑基。

    因为人年龄大了，受到的后天影响大了，再突破的时候，就很容易被外界所获，影响突破。

    而我们前面又提过，一般人，即使是十来岁完成煅体，加上练气修行，到了筑基门槛，都得要二十多岁的光景。

    那么等到他筑基，可能就只有一次的机会。

    而这一次机会，很有可能因为他年岁较大，受红尘气影响，大概率也是过不了的。

    而筑基又有百日筑基的说法。

    就是要在短时间内，完成打破天门，突破任督二脉之举。

    一旦时间到了，这些动作没有完成。

    那么下一次就更难突破了。

    自此恶性循环。

    对他们来说，筑基之难，难于上天。

    也只有那些高门大阀，从小把家族之中的优秀子弟，泡着药浴，吃着丹药，用着灵膳。

    养在深山。

    不知民苦。

    增加着自己子弟筑基的成功率。

    也因此，在仙汉一朝，与大晋国前期。

    除了寒门之中，天赋凛然之辈，大部分高等修士，都是高门大姓出来的。

    而大晋国有惊艳绝伦之人提出了新的办法。他们将原本的一步突破天门，变成了一个境界才能做完的事情。

    在天门境，一举把筑基境暴力突破天门变成了一个打开天门，慢慢探索的过程。

    而天门境的充分探索天门，壮大神魂力量。

    又能够给予修士足够的基础，为下一步的突破增添底蕴。

    而突破任督二脉，又放入了练气境之中。

    因此，只要天门境修士达到天门之内神魂之海探无可探。

    神识神魂完美融洽之后。

    就已经把筑基之境最难的两关给解决掉了。

    只需要把筑基之境最后一步，修炼性功完成，就可以往上再探一探了。

    而明法境就是把这最后一步又深化的一个步骤。

    “何谓明法，明功法，明心法，明经法。”

    课堂上的教习讲得唾液横飞。

    王安之也是听的津津有味。

    “许多宗门，许多学堂，对于学生徒弟在练气境的修行，天门境的修行，常常以放养的态度进行，唯独对明法境看得重中之重，为何？”

    “因为明法境才是人们之后道路长短的根据。”

    “有人长期打坐内视下丹田，结果得了病，有人长期打坐内视上丹田，后来得了高血压甚至脑溢血突发死亡，更有人运河车周天走火入魔，这是火候不对所致。火候就是神识，真火才能用于练功，凡火只会焚烧精血。什么是真火呢？大能黄元吉真人直白道出：“迫切之心即属凡火，不惟无益，且有焚身之患。所谓不疾不徐，勿忘勿助，斯为天然真火。诸子勿求速效。须知急成者非大器，躁进者无大功。故曰：凝其神，柔其意。盖神不凝，则丹不聚；意不柔，则火不纯，火不纯，而丹亦难成也。要必本于谦和退让，稍有自矜自强之心，小则倾丹，大则殒命。故曰：“强梁者不得其死，吾将以为教父。由此可以看出，明法之境，第一忌就是急，这也是为什么先辈要把筑基一分为二的原因。”

    “后来诸子百家开始研究起来了，为什么有的人修行明法又快又好，有的人明明已经是慢的不得了，但是还是出现走火之情景。甚至有一些温养十年的，在之后的发展还比不上一年突破的，为何？”

    教习盯着王安之的双目，自问自答道。

    “那就是适合。所以明法之境，是寻找一种合适自己的功法，合适自己的心法，合适自己的经法。”

    坐在王安之右前方的何家小娘突然举手问道，“刘教习，怎么才能知道，这门功法，心法，经法合适自己呢？”

    刘教习笑了。

    “你遇到的时候就知道了。”

    在众人的哄笑之中，他施施然的走出了教室。