荒岛遇到仙_四十二章 玄一门 首页

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   四十二章 玄一门 (第2/2页)

一为祖世无双。这玄一门便是郑墨所在的门派。这句话还有另一个版本,儒释道玄法,玄一当为祖。无论哪个版本,都是在说玄一为万法之源。这话的根据就是,玄一是古往今来唯一一个传承下来的炼气士门派,据传当年徐福出海访仙,除了带走五百童男童女,还带走了几乎中土所有的炼气士,当然关于出海访仙不过是一些世俗间的说法,而据玄一门的记载却是,当年东海之外有异域之届壁缝隙,时有异种妖物出没,玄一门第六世祖徐福真人帅众术士封妖未归,玄一门独留第七世幼祖镇守山门。虽然只是几十个字,但可以想象当年是何其惨烈。

    当年看了这段记载,郑墨一直不明白徐福老祖为什么带着童男童女一起去,这些孩童都是没有修为的,多带些军士都比带这些拖后腿的强,初时看去也并没觉得有何惨烈,但等郑墨真正接触到门内禁术才发觉,这徐福当年是真的挺狠啊!

    玄一门禁术篇第七诀,灵祭!

    以七龄下者幼童男女各五百之数,生祭天地,取其未尽之先天之气,合阴阳之数数,可镇天穿地漏之祸也!然此法虽妙,有违天和也,术者不可容于天地也。

    一句未归,怎可道尽当年玄一第六祖的决绝。虽千万人吾往矣!不是傻子就是烈士!何谓烈士?

    烈士暮年,壮心不已。——曹cao《龟虽寿》、《韩非子·诡使》:“而好名义不仕进者,世谓之烈士。”三国魏曹cao《步出夏门行》:“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壮心不已。”晋陆机《辩亡论》上:“虽忠臣孤愤,烈士死节,将奚救哉?”唐杨炯《上骑都尉高则神道碑》:“然后达人知足,徒兴白髮之歌;烈士徇名,不受黄金之赏。”

    千载华夏,最不缺少的,便是那些忠烈之士,每每民族危亡、百姓危难的时候,总有千千万万的华夏子民,不顾一切的为民族延续去抛洒那一腔热血!

    那夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来的热血!

    那王师北定中原日,家书无忘告乃翁的期盼。

    那壮志饥餐胡虏rou,笑谈渴饮匈奴血的壮烈!

    那黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还的决绝!

    那羽扇纶巾,谈笑间强虏灰飞烟灭的洒脱!

    我泱泱华夏,为何可五千年不灭?我泱泱华夏,为何可薪火相传?

    只因我华夏子民从不曾忘记自己的祖宗!

    在别人跪拜神邸,祈祷着希望神邸赐予自己想要的和平的时候。我华夏子民想的却是,生为华夏人,当无愧于自己的祖宗,祖先节烈用生命守护的土地与传承,我们应当传承下去,无论多难!

    当别人跪在神邸面前,自哀自怨的,希望神邸们可以赐予力量,夺回自己失去的土地与亲人时。我华夏儿女想的却是我辈不可丢了祖宗气节,纵然身死,亦不可让祖宗蒙羞。

    所以我华夏之民,从未被人征服,亦从未被人灭绝,只因我华夏子民从不曾忘记那些为了这山河无恙而付出生命的先烈。

    郑墨一时心血来潮,想到了自己当年初读门内禁术的震撼!玄一门的禁术其实是不禁传承的!因为玄一门自古一脉单传,而每个真传弟子都会在不知情的情况下,被师父观察几年时间。

    郑墨当年带着萱萱开始流浪之初,便被云游的师父选中,暗中一直观察着郑墨的品性,直到郑墨流浪了一年多,将萱萱送到夏七年手里,有观察了接近半年的时光,确定了郑墨的品性,才真正收郑墨为徒。

    而玄一门之所以不禁禁术传承,是因为无论哪种禁术,其代价之大都是不可想象的,而这些禁术亦都是每每人类大劫之时,被记录下来的禁忌传承,几乎所有禁术,都是以施术者生命为代价的术法,亦不怕施术者滥用。

    “那我要拜师吗?”小锦有些迷糊的开口问道,毕竟郑墨这顿迷之cao作真把小锦给看晕了,有些不知所措的问道。

    “拜师就不用了,你安心学本事便好。”郑墨说完,又将准备传授给小锦的功法给小锦念叨了一遍,索性当时郑墨抢救回来的林妙可的箱子里有着不少的纸笔之类的办公用品,于是小锦将郑墨关于功法的话一字一句的都记录了起来,毕竟好记性不如烂笔头。

    不过郑墨倒是觉得多此一举,因为随着修为的提高,人的精神力量会相应提高,对于脑部的开发也会随之提高,记忆力会越来越好,就这么几千个字还不轻松愉快。

    想虽然这么想着,但郑墨还是配合着小锦,将所有字句一字不差的记录了起来。

    待一切都交代妥当,郑墨猛然发现一个问题,就是如今已经是晚上八九点钟的样子了,可是……

    自己睡哪啊?……



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