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第16章:关于女娲娘娘和封神榜 (第1/2页)
巫族入主天庭、统治三界后,神差殿篡改人族历史,将上古圣皇、十三原人之一的燧人氏钻木取火的事迹抹去,改为四大祖巫之一、光明宫火神王祝融,不忍人类茹毛饮血,将火种传入人间。 从此人类学会用火照明、取暖,并将打来的野兽烤熟食用。 经过神差殿的大肆宣传,人类对火神王祝融的信仰空前高涨。 这惹恼了另一位四大祖巫、水神王共工。 水和火都是人类生活最需要的东西,为何人类只敬火神而不敬我水神? 共工一时不忿,将光明宫周围常年不熄的神火弄灭,最终引发水火两位神王大战。 火神王祝融驾着万条火龙进攻共工; 共工调来五湖四海的大水迎战。 大战持续三天三夜,最终共工不敌落败,怒撞不周山。 不周山是顶天神柱,被共工拦腰撞断,半边天空坍塌,露出个石骨嶙峋的大窟窿。 顿时天地相通,脉气失常,天界浓郁的元气滚滚流入人间。 神族一时无策,陷入慌乱。 女娲娘娘抓住这个表忠心的机会,向玄恭神帝请命补天。 神帝陛下极为高兴,高度赞扬了女娲娘娘危难之中挺身而出的精神。 接受命令后,女娲娘娘率领三千神将,遍涉凡间群山,寻找五灵石。 五灵石是石中之英,具有金木水火土五行之力,是补天的上佳材料。 经过长达四年时间寻找搜集,积累到足够数量的五灵石。 天台山天高顶阔,女娲娘娘命神将,在天台上支起口直径达百丈的玄铁锅,将大小不一的五灵石砾倒入。 女娲娘娘燃烧自身元力,引来三昧真火煅炼。 经九九八十一天,五灵石融化成浆; 又经九九八十一天塑形冷却,共炼了36501块厚12丈、宽24丈的五灵巨石。 在众神将帮助下,女娲娘娘用巨石将天补上,共用了36500块,灌以石浆填缝焊接,又砍断东海巨螯的脚来做撑起四方的天柱。 自此天洞合,四维定,神界元气不再流失凡间。 补天之后,女娲娘娘元神虚弱,元力消耗殆尽,归冥之期将近。 但她也因此得到神族的信任,在神界威望仅次于玄恭神帝。 神界不再断绝她与人间的联系,玄恭神帝命令神差殿,通过神界在凡间的祈善道门,将女娲娘娘法相传入人间。 神差殿对女娲形象重新包装规划,抹去她出身妖族与早期人族的经历,从此人间便重新流传起女娲的传说。 故事版本是这样的。 玄恭神帝开天辟地,定三界乾坤,但凡间莽莽万里,无限荒凉,于是命神女女娲造人。 神女女娲在玄恭神帝指导下,以云阳河水和黄泥造人; 又在玄恭神帝指导下,帮助人类构建起社会秩序,立下婚姻制度,定下人类繁衍发展的基础。 妖族残暴,为祸人间,女娲娘娘率领人族对抗妖族,最后在玄恭神帝和满天诸神的帮助下,战胜妖族。 后来,妖族遗孽不甘失败,撞断不周山顶天神柱,顿时人间四极废九州裂,天河倒灌,大火蔓延,人类陷入灾难之中。 女娲娘娘在玄恭神帝指导下,拼着身死道消的危险,以自身元力为媒,炼五彩石泣血补苍天,天地才重归宁静。 洪水归道,烈火熄灭,天地定位,普天同庆。 经过神差殿大肆渲染,女娲娘浪在人族得到广泛的崇拜与信仰,成为人类精神世界里重要的福佑社稷之正神。 女娲娘娘受人类信仰元气供养,元神稍稍平稳,但归冥之期已是不可逆转。 她以无上道法,帮助补天所剩五灵石得道,也就是现在的白英英,在归冥之前给人族留下复兴火种。 天洞敞开的四年多里,神界元气流失人间,人间元气浓郁很多。 尽管没有高深修行功法,但凡间修行者还是大大得益,一时突破元婴而入化神期的人、妖两族强者增加不少。 神界高层担忧人、妖两族实力增强,准备采取新一轮灭世行动。 女娲娘娘意识到这是一次绝佳机会。 恰好神差殿有一个名为费仲的小神差,聪明伶俐,巧舌如簧,但苦无出头之日。 女娲娘娘派这个小神差转世,以佞臣身份蛊惑商朝下一任帝王殷纣。 下世后的费仲不辱使命,和好搭档尤浑一起,成功带坏一代英主帝辛,导致他在女娲神像后写下那首不敬之诗。 凤鸾宝帐景非常,尽是泥金巧样妆; 曲曲远山飞翠色;翩翩舞袖映霞裳。 梨花带雨争娇艳;芍药笼烟骋媚妆; 但得妖娆能举动,取回长乐侍君王。 这首不敬之诗为神界惩罚人间提供了道德基础。 女娲娘娘“勃然大怒”,降下懿旨命神差殿惩罚纣王。 接下来,姬昌食子、凤鸣岐山、妲己惑君、比干挖心、武王伐纣、姜子牙封神等行动逐步进行。 天下大乱,民不聊生,吸引人间无数得道之士参战。 人类新一轮的精英,再次被团灭,或招安。 女娲娘娘作为这次灭世的“始作俑者”,趁着凡间大乱,与忠心帝俊的大妖取得联系,秘密建立宁死门,吸纳妖族和人族中的精粹,反抗神族对三界的专制统治。 这宁死门,就是令神界大伤脑筋的宁死魔人。 不自由,毋宁死! 女娲娘娘率宁死门大神
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