第一百九十八章 戴眼镜的神像，峻灵王 (第2/2页)

的昌城村，有点飞来神的意思，认为这是峻灵明王自己的选择，于是峻灵明王庙第三次改址。

    直到今天。

    如今的峻灵明王庙，也是屡次重修后的。

    站在庙前，抬头仰望，可以清楚看到远处的昌化大岭。

    在周围都是平原的情况下，如此一座独山，就显得格外挺拔，想注意不到都难。

    ……

    峻灵明王庙其实不算大。

    前为门庭，中为五六角祭亭，后为殿堂，占地面积大概九百平方。平时香火还可以。

    有意思的是，峻灵明王的神像，是戴眼镜的。

    这莫说大夏境内，哪怕放眼全世界，都是相当炸裂的存在。

    在常人看来，神明神像是极为严谨肃穆的存在，即便是女神，也是偏雍容大气，不敢亵渎。

    偏偏这峻灵明王不走寻常路。

    神明与眼镜，本来是完全扯不上边的两样东西，却一起出现，着实给人一种难以言喻的奇妙感。

    你能想象西游记里的玉帝戴眼镜的样子吗？

    只能说，很有意思！

    其实琼西一直有神明佩戴眼镜的习俗，不只是峻灵明王。

    而这种习俗，是从古代就一直流传下来的，但具体是哪一年，已经又无法考究。

    据当地村民们表示，在他们认知里，神像的眼镜，是建国前就有了，祖祖辈辈都是这么拜的。

    众所周知，古时候的玻璃，可不像现在这么廉价，即便是清康乾时期，都仍是贡品级存在，民初才逐渐普及到民间富户家中。

    不过像这种白铜雕梁、玳瑁镜框的高档眼镜，在当时依旧属于奢侈品级别。

    加上海边风沙大，琼西沿海，沙化尤重。

    犹记得迅哥儿的闰土，由于常年被海风吹袭，两眼像他的父亲一样“周围都肿得通红”。

    于是琼西百姓为神灵献上眼镜，以避风沙。

    这是比供奉猪头、熟鸡、酒果更为“高大上”的祭品，更能讨好神明，也就理所当然传承下来。

    如今百余年过去，戴眼镜的神像，已然成了当地一种特异风俗。

    包括但不限于峻灵明王、九天玄女、龙王、佛陀等。

    如今庙里保存的峻灵明王神像，是90年代重修后塑的，头戴旒冕，身着帝王袍，戴着眼镜，端坐龙椅之上。

    看起来竟有几分时髦气息。

    ……

    成泉第一次来昌化。

    这次是来参加一个大学同学的婚礼。

    他也是琼岛人，只不过是儋耳的，距离不算近，好在动车过来很方便。

    参加完婚礼后，他又留在昌化多呆一天，打算简单逛逛。

    没让同学作陪。

    结婚已经够辛苦的了，哪好意思再麻烦人家，只是让对方介绍几处好吃的店铺，然后就开启了自己的昌化一日游。

    先在城里吃吃喝喝，然后等傍晚再去海边耍耍。

    主要为了看落日和拍照。

    作为一个喜欢拍风景的业余尼康佬，成泉最喜欢的就是海边的夕阳。逆光的情况下，拍背影也好看，至少让镜头里的自己显得没那么丑。

    拍着拍着，眼见太阳即将完全沉入海面，他也开始收拾东西，准备离开。

    就在这时，他忽然看到海面上漂来一个大箱子……

    一个行李箱。

    写了一个通宵，写完感觉像坨*，果断删掉大半，重新写。