第164章：四境九期 (第1/2页)

    自从练出初步巫力，季满勤奋练习，经一段时间努力冥想，体内开始积存少量巫力，进巫子初期。

    聚灵修炼外，博览群书的龙骞，不时向学生细讲巫师历史与文化。

    天下正道巫师，主要分两大派。

    一派以宋国商丘神宫为中心的巫教，又称为东派。

    另一派巫师是由周公创立，以宗周与成周为中心，隶属王官的天道宗，又称为西派。

    龙骞又告诉季满，关于巫师修为划分的问题。

    每名巫师因巫术造诣高低不同，可划分几个阶段。

    近千年来，各大巫家对巫术修为阶段划分，或三个、或五个、或七个，均无定制，所使用名称也不一致。

    大邑商灭亡后，大祭师微子启重建新巫教。

    他鉴于修为划分混乱，遂听取多方意见，结合过往历史，重新规范，将巫术修为分成四境九期。

    四境九期分别为：少巫之境初、中、后期；壮巫之境初、中、后期；大巫之境初、中、后期，以及宗巫之境。

    经过定制，四境九鼎得到各大巫家派别认可，沿用至今。

    “巫子，是入门称呼。唯有修炼至少巫境初期，方可称作巫师。到那阶段以后，才可学习各种入门巫术，以及巫师技能。”

    “老师，接下来壮巫、大巫与宗巫之境呢？”

    听老师讲述巫修境界，季满异常振奋。他心中兴起一番雄心壮志，恨不得立即修至最高境界。

    龙骞微微一笑，似乎看破学生的小心思。

    “少巫境、壮巫境、大巫境，以及宗巫境……诸多境界，皆始于巫子。巫子具巫灵根，体质异于常人，能筑基锻体，学入门巫术，及各种巫师技能。”

    龙骞语速甚慢，咬字却极为清晰。

    “少巫，开始深入学习各种高深巫术，得以收鬼伏妖，救死扶伤。巫子唯有升至少巫境初期，方能被称为巫师，cao巫师之业。”

    我只是巫子……季满暗中叹气。

    “壮巫，臻一流巫师之列，能问鬼神苍天之事，为巫族中流砥柱。他们行走各国诸侯间，于城乡国邑中，任各神社庙宇主祭，庇护着一方水土。”

    龙骞顿了顿，续道：“大巫者，为巫族领袖，呼风唤雨，统御鬼神。他们或为天子诸侯师，或云游四方，启迪天下兆民，成为传承中原礼乐之师，备受万民尊崇。”

    白虎大神官、麒麟大神官，还有老师……季满心里逐一细数，他们都是大巫之境后期，巫族的一方领袖。

    “宗巫者，天下群巫之宗师。”

    龙骞沉吟片刻，续道：“到此阶段，不再盲目精进，盖巫术已随手可获……宗巫之重心，在于明悟天下万物之本源，以及与天地之联系。”

    不再盲目精进，随手获得巫术？什么意思……季满听得津津有味，见龙骞停下来，连忙举手发问。

    “老师，巫师四境九期以上，尚有神巫境？”

    听学生问起神巫，龙骞脸色变得凝重。

    “据传说，神巫乃天帝于人间之代表……”

    龙骞不紧不慢地道：“他们于虔诚祭祀中，倾听天帝所降下启示，借助上天威势，施展精妙神力，甚至让山川倒流，天地相合……”

    借助上天之威势……季满眼睛一闪。

    “对于神巫之能，典籍记载语焉不详，仅寥寥几段话……”

    龙骞沉声道：“他们神力无边，上天下地，穿梭阴阳，无所不能，半只脚踏足人间，半只脚踏足神域……”

    半只脚踏足神域……季满不由心神摇晃。

    他忍不住想象四大宗巫之首的外大母，最先破镜成为一代神巫，一身白色深衣飘飘，从神宫缓缓飞出来，接受群巫与万民跪叩。

    她挥一挥衣袖，轻易搬山填海，呼风唤雨，却不带走一片云彩。

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