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以互相亲爱。这虽可说是发难的借口，实际上克拉泰俄对于阿契劳斯的以嬖臣相待，久抱怨恨，早存异心了。

    1腓力遇弑事详见狄奥多洛xvi93参看格洛忒：希腊史i90。腓力卒年在公元前336年，康格里夫校本序、腊克亨译本序都根据这点认为卷五是亚氏在公元前336年以后晚年所作。

    2“小阿敏太”

    当为一个王的名字，但此节所说情况同马其顿王阿敏太第二及第三腓力之父生平都不符。或为爱吕米亚的王族。今未能确定。

    3色奥庞浦残篇3缪勒编希腊历史残篇i295述此事较详并稍异：宦者司拉绪达俄thrasydaeus杀欧梵哥拉并杀其子柏尼太哥拉参看格洛忒：希腊史i76。

    4“阿拉培俄”

    当即修昔底德iv79公元前424年纪事所涉及的林克斯泰族的“阿利培俄”。依斯特累波326页，阿拉培俄有子名瑟拉斯，孙名阿拉培俄，阿契劳斯所与作战的可能为他的子及孙。

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    013政治学

    拉利撒的希拉诺克拉底同克拉泰俄叛谋的原因亦相类似。希拉诺克拉底以嬖幸进身于阿契劳斯的宫廷，阿契劳斯曾答应相助，使他回到乡邦，但阿契劳斯老是没有实行诺言，因此希拉诺克拉底痛感阿契劳斯以虚情而逞其骄肆，自己深受了侮弄1。另一个例是［色雷基王］哥提斯的被杀2；巴隆3和埃诺城的赫拉克利图所以要杀害哥提斯是为了报复他责辱他们的父亲的仇恨；而阿达麦所以叛离其王，则由于幼年时的被阉割实出自哥提斯的暴命，想到终身的伤残，他就欲得而甘心了。

    〉许多人以受到体罚为凌辱；身被鞭笞的人们以不胜羞耻的心理，激发起一时的恼怒，便勇往直前地进行狙击，或竟然杀死了课罚他们的王室官吏，甚至把剑锋加于王族。

    例如，在米提利尼，墨伽克里途遇彭茜卢族4在路上以棍棒殴打国

    1克拉泰俄、希拉诺克拉底和德堪尼沽三人30

    合谋袭杀阿契劳斯事，在公元前399年，见埃里安：杂史vi9和狄奥多洛xiv37。

    5。瑟拉斯和阿拉培俄为林克斯泰族lyae酋长，爱吕米亚elyia为林克斯泰的南邻，可以牵制瑟拉斯和阿拉培俄的兵力，所以阿契劳斯急于以婚媾之好，结为与国。

    2哥提斯被刺杀事在公元前359年参看格洛忒：希腊史i80。

    3各抄本及贝克尔校印本等均作巴隆作“庇隆”。德谟叙尼：反阿里斯托克拉底19、127、163都说及杀哥提斯的凶手为“庇淑”。

    维多利校诠本从卑内伏伦修法比fabius，benevolen－tius

    ，校作“庇淑”

    ；苏校从维多利。

    蔡勒：柏拉图zeler：plato英译本30页注，说应该是“巴隆”。

    4希腊大移民时期，爱奥里人至累斯博岛拓殖者，其领袖为彭茜卢；彭茜卢是渥勒斯底的非婚生子，见鲍桑尼亚斯i2。

    1、斯特累波582页。彭茜卢氏后来成为米提利尼寡头城邦中的统治世族，此节称之为王族，犹如埃吕司勒有巴西琉族18注

    、米利都有讷勒伊族neleidae

    ，各地始迁祖的后裔常常称为王族后裔。

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    政治学113

    人，他就呼集朋从，袭杀了他们；后来又有斯摩第斯因被［这个族中的另一个名为］彭茜卢的人把他从妻室面前拖出给予杖刑，他也袭杀了这个彭茜卢族人。德堪尼沽所以成为谋杀阿契劳斯王的首领，原因也相类似，一朝身被捶楚，他就开始纠结［失意的克拉泰俄和希拉诺克拉底］，准备叛变。德堪尼沽曾批评欧里庇得的杰作气息浑浊，触犯了这位诗人。

    阿契劳斯王把德堪尼沽交给欧里庇得，使加笞罚，德堪尼沽从此便怀恨在心了1。由这些类似原因激发的谋杀和叛变的史迹还可以举出很多例子。

    我们前面曾经讲到，以恐怖为动机可以在立宪诸城邦其它诸政体中，也可以相似地在君主城邦中引致叛乱。阿尔泰巴尼所以谋杀［他的主上］磋克西就由于他有所恐怖。

    他擅自缢死了大流士一方面自以为这事进行于磋克西宴饮酒醉之间，可能他自认糊涂而不予追究，同时却又常常心怀疑惧，惟恐磋克西因此问罪2。

    君主有时因受人鄙薄丧失尊严而被袭杀。

    ［叙里亚

    1欧里庇得卒于公元前406年，阿契劳斯遇弑于公元前399年，德堪尼沽等由蓄意叛变至实行犯上，蓄谋经历六年之久格洛忒：希腊史i76。

    2阿尔泰巴尼事，见狄奥多洛xi69，查士丁尼：马其顿兴亡史i1，以及福修斯书录70所存克蒂茜亚：波斯志tesias，“persica”

    ：阿尔泰巴尼为波斯王磋克西公元前486465年在位的侍卫长，谋窃王位，先加害于磋克西，再诱惑磋克西的少子阿尔泰磋克西［第一］，杀其长兄大流士而夺取了王位公元前464424年在位。随后又谋杀阿尔泰磋克西未成，为阿尔泰磋克西所杀。依上述史迹，施奈德校“磋克西”为“阿尔泰磋克西”

    38行

    ；苏校从施奈德。依狄奥多洛等所记阿尔泰巴尼缢死大流士非擅杀，这里所谓“疑惧”和“恐怖”不相符合。纽曼认为亚氏语或另有所本，不作校改。

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    213政治学

    王］萨尔达那巴卢混杂于妇女之间梳理羊毛，有人1看到了这件事，［知道他轻忽，］就动意刺死了他这当然只是道