第十七章 至高妙法 (第1/2页)

    其实鱼乐还有更深层次的猜想，只是太过玄奇，不好再跟外人讲述。

    射雕、神雕、倚天，这是同一位面的三个时代。

    问个问题，在这段绵延了几百年的历史之中，最高深的功法是什么？

    《九阴真经》？《九阳真经》？《先天功》？《纯阳无极功》？

    都不是。

    少林的《易筋经》、《洗髓经》、《神足经》（这个传没传下来要存疑），也不是。

    应该是重阳真人获得的，来自吕祖的道法。

    《先天功》是他学习、领悟了道法之后，以武道作为依托，对自身所学所悟，而作出的总结。

    正如《太极拳经》是张三丰得了阴阳妙道，以武道为依，对自身所悟作出的总结。

    《太极拳经》不等于‘太极之道’，那么王重阳的《先天功》，也不等于‘吕祖道法’。

    王重阳得到《九阴真经》之后，没学，一个是承诺在先，表明自己夺经是为了结束武林浩劫，并非贪图神功。

    还有一方面，其实是不屑。

    他是看过《九阴真经》的，觉得无甚高妙，内中武功还有阴毒的一面。

    《九阴真经》肯定是道门正宗，玄奥高深，得了至理的。

    但是，也的确能走向阴毒的一面。

    这点后来也得到了印证，梅超风把《摧坚神爪》练成了《九阴白骨爪》。

    是，这得怨她自己练错了。

    但是她都练错了，怎会成就一门神功？足见《九阴真经》本身还是涵盖这些道理的。

    另一个，《九阴真经》是黄裳从道藏之中领悟而来，他一個凡人的领悟，又如何比得上吕祖的传承？

    他攀登武道，本就是为了找明教报仇，打法招数以追求威力为主，有些阴毒才是正常的。

    ——全家几十口被杀，再阴毒又如何？

    王重阳见识过吕祖道法的高妙，自然会对《九阴真经》不屑。

    那么，问题又来了。

    《先天功》的上限在哪儿？

    只是修成灵体？

    还是更进一步，能够凝练法相？

    不知道，只有老王自己知道。

    但是，‘吕祖道法’，很大可能，包含法相凝练之道！

    鱼乐攀登武道这么久，也是吃过见过的。

    这是第一次，他对一门功法生出了贪念，就是‘吕祖道法’。

    在笑傲之中学了道藏，各种秘闻杂记知道的不少。

    鱼乐甚至都能猜到，吕祖道法，精髓就是四个字，‘纯阳剑道’。

    道门修元神，乃是以阴炼阳，炼去神魂中的阴渣，即得纯阳。

    吕纯阳的叫法，就是别人赞他道力深厚，心性圆融，杂妄不生，性贵品高，是为纯阳金仙。

    元神是心性修养，某些天生灵慧的大儒，不曾习得武艺法术，但是道理通了，也能成就无上元神。

    单纯的元神虽然玄妙，却谈不上什么战力，还得以秘法练成法相，才有种种神通。

    吕祖生来金形木质，庚金属阳、乙木属阴，以庚金化乙木，便能阴阳和合、混元如一，成就‘先天剑体’。

    这样的法相，就不是简单的壮大灵体就可以炼成的。

    必须通过独有的秘法，化纳天罡地煞，天、地、人三才合一，才能成就无上法体。

    所以，‘纯阳剑道’四个字，‘纯阳’是吕祖的修为，‘剑道’是他炼魔护道的手段。

    ‘庚金乙木’，就是他这一门法相，需要收摄炼化的罡煞。

    但是，符合这个条件的罡煞