第四二一章 所谓天人三境！这是半步庄子逍遥游篇描述的鲲鹏？ (第1/4页)
<\/b>听到苍秀的声音，笑江山微微心安，但仍然是满目担忧之色。 “苍秀兄，事情没有那么乐观！” “她在渡劫，妖神劫！” “度过这劫之后她便是妖神了，而这劫……我等偏偏束手无策！” 劫的排他性，注定不可能有人能帮助他人渡劫，也注定了想要阻止他人渡劫是一件极为艰难的事情。 可若不阻止…… “若真等到她成就妖神……” 那是武道修行之路上最为巨大的分水岭！ 抱丹境是第一个分水岭，化神是第二个分水岭，先是第三个分水岭，而人境则是最为巨大的分水岭。 人之下皆蝼蚁！ 那是产生最大质变的点！ 在人境之前，武道是各种能力的堆积叠加，而等到武者破入先成就完美原初之身魂之后，人境界……便如其名字一般，开始在【】的范畴中进行另外一种维度的堆积叠加了！ 人人……具备地之力的人！ 那是一招之下近乎以一整个世界之力盖压而来的恐怖！ 妖神境这个名字，更是妖族早年认定那个境界具备的力量就是神的力量才将之取名为妖神境的！ 历青锋同样也知晓这些，甚至因为他曾遍观书阁藏书室，加之从虎族上任虎尊以及巫金的犯罪视频，还有龙族等各种犯人犯妖的犯罪视频之中，得到过近乎这世上最全面的信息。 历青锋对人境的了解甚至比还要笑江山更深刻许多。 但因为不曾真正抵达那个境界，历青锋也无法详细认知到那个境界的具体。 他只有一个大致模糊的认知！ 人三境和妖神三境只是大境界的名字不同，但这个大境界内中三个境界的名字却都是相同的。 第一境合虚。 第二境洞尘。 第三境无端崖。 三境各有不同，但又有一以贯之的同样的核心脉络存在。 也正是因为这三个内中境界都有共通性，有同样的一个主脉络的存在，这三个境界便被先祖圣贤们归纳为了名为人境的大境界。 而在历青锋看来，人境这三个字的核心便是在【】这个字上面！ 这个字指代的不是【上苍】【帝】或者【道】这种存在，也不是指代的其他。 这个字指代的是一种类似世界的意思。 也就是人合一四个字之中定义下的，我是人，而除我以外的一切的整个世界都是【】的那种意思。 也是如此，这个境界也有某种人合一的韵味在其郑 其意义内含大约与历青锋前世神话传志三十三】的字意思趋同，但却也有所不同。 而按照历青锋的了解和认知，人境实际上就是在武者抵达先将自身相对的完善到了最初最圆满的极点之后，开始向外拓展的一个过程。 就好像一杯水装满了之后，便会漫溢而出涌入周边的其他杯子一般。 但这个杯子是【】！ 是一界！ 是一种概念上的一方世界！ 也可以将之理解为平行宇宙！ 而【】又被理解为【虚】和【尘】的融合体。 也即是世界有着看似虚无的空间时间和具体存在的万物微粒尘埃两种存在。 也即是神话传中的【清气】和【浊气】。 这也是庄子所描述的【至大】和【至】。 至大是虚，至是尘！ 而融一境合虚便是要去合那至大的存在，融二境的洞尘便是要洞察洞入洞名那至的存在。 至大为界，但至的沙粒微尘之内……也同样是界！ 界即是！ 融一境便是去‘融合’其他类似平行宇宙的【虚世界】，融合一界到九界便是融一境的修行内容。 融二境则是转过头来朝着微观至的【尘】去‘融合’。一粒尘内有一方世界，这实际上也还是同样的方法，只是不同的方向。 而融合一尘到九尘就是融二境一重到十重的修行内容。 此后九虚九尘合一，便步入了名为【无端崖】的妖神\/融三境。 而无端崖被称之为无端崖……便是在不停的‘融合’九虚九尘的过程中无限堆积……但因为【尘】和【虚】都是无穷无尽的存在，是以这个过程也是无穷无尽无所极限的…… 是以被命名为无端崖之境。 然而无端崖本来就是一种端崖，到了那个地步再继续修炼也只剩下了无限的融合九虚九尘的无限循环无限复制重复……而永远无法跳出这种限制产生质变…… 是以无端崖就是有端崖，是以融三境作为一切生灵修炼的极限尽头，且是几乎永远无法破开的极限。 就如同圆周率一般，永远可以继续算下去，但永远算不出真正的结果来…… 但这只是历青锋根据已知的信息推测而出的，想要真正搞清楚人境到底是怎么回事，恐怕也只有抓捕一尊人境犯人或者一尊妖神境的犯妖，又或者是等到他自己抵达那个境界了。 想着这些，苍秀的眉头紧紧的皱了起来。 哪怕只是妖神第一境第一重，也会直接产生质变，能够引动一界之力出手，甚至这蝴蝶要是足够惊艳，不定能直接引动两个虚世界的无匹伟力！ 此刻最好的方法无疑是本尊出手。 但历青锋已经从这一连串的变化嗅到了惊阴谋的味道，本尊若是此时出手……危险极大。 而第二个方法自然是以雷主、极道前来，以风符和雷符对风灾雷劫的吸收和部分免疫强行阻拦蝴蝶妖君渡劫。 “不知道炎魔有没有可能凝聚火符……”
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