第五章 绝天门 (第1/2页)
相传在东晋年间,有一位禅宗得道高僧名叫慧远禅师,在山中结庐修行,定下“影不出户,迹不入俗,送客不过虎溪桥。”的誓言,因此三十余年间,不曾下山。一日,朋友儒生陶渊明、道士陆修静两人远道来访,三人相聚,相谈甚欢。结束之后,慧远送他们下山。到了虎溪时,不知为何三人耳旁不时传来老虎的嚎叫声,但因为谈得太过热烈,竟丝毫没发觉。直到越过了虎溪,三人才惊觉,但旋即会心地纵情大笑起来。原来,他们在不经意间,已破除了慧远禅师不过虎溪的执念,之后三人大笑而归各得证道。因此被世人传做“虎溪三笑”的千古妙谈。 有人说这个故事只是谣传,世间并无其事,之所以会有人谈及,是为了传播儒、释、道三教合一的思想。而现如今是否确有此事已无人知晓,但据后人考证慧远和尚隐居之地就在这崆峒山前的三教林中,现在那里早已不见了高僧结茅的草庐和虎溪桥的影子,有的只是一片方圆几里的树林,可令人称奇的是林中只生长柳树、松柏、菩提三种树,柳树常见于各种儒家典籍,松柏则是寓意长寿,为道家所提倡,而传说当年释迦摩尼在一颗菩提树下成佛,因此佛家尤为推崇,故此当地人都叫此地——三教林。 未入五月武当、少林已先后赶到,武当由掌教“无极真人”叶归真带领,少林来的则是方丈怀灭禅师,而这段时间崆峒派众人早已在林中搭起帐篷,备足各种应用之物,为早早赶来的众位二宗英雄接风洗尘,不日,峨眉,昆仑及十三派与其余各门中人先后赶到,此时已到五月五日,于是千古圣人下令众人修整一日,于第二日破晓时分出发,剿灭魔教。 五月七日,天还未亮,五宗十三派众人已整装待发,圣人一声令下,数千人浩浩荡荡向凉州西南魔教驻地天魔山进发。此地已远离中原,怪石嶙峋,草木稀疏,一路走来尽是丘壑险途,且天气多变,往往正午还烈日炎炎,到了傍晚就开始刮起凛冽的寒风,让众人吃尽了苦头。但幸好人们气势高涨,咬牙坚持下,最终在三日后的正午赶到了天魔山脚下。 只见四周尽皆是低矮的丘陵,唯有面前黑漆漆的大山如刀劈斧剁般巍峨耸立,山势陡峭,土石呈焦黑色,上面没有生长一草一木,仿佛紧紧关闭的地狱之门。旧史记载此地曾为古战场,数十万兵将暴尸荒野,白骨现天,血流成河,夜间若有人行常听此处人喧马嘶,喊杀阵阵,观之磷火闪烁,似有人影晃动。又有传言此山中有魔灵居住,上山者少有人还,因此当地人大多不会来此。 不过此时此刻,这里既没有白骨粼粼的残兵败将,也不见张着血盆大口择人而噬的魔灵,甚至就连魔教之人的身影也未见一个,若说此次事件影响如此巨大,魔教的人早该有所行动,假使他们明白自此之后世间已无其容身之所,必然像逼急的恶狗一样做困兽犹斗,那此地又怎会如此安静呢? 这时崆峒派掌门飞云子走到千古圣人身边说道:“圣人,我崆峒派离魔教最近,因此多有交集,据门下弟子打探,这天魔山上有‘三关五寨’,现在咱们面前的就是第一关——绝天门!” “哦,何谓绝天门?” “这天魔山高耸险峻,除了此处没有其它的上山之路,于是魔教借势以鲁班术修建了这座绝天门,此门用镔铁青石打造,坚不可摧,且其中机关暗器密布,稍有不慎就会引发机关的连锁反应,轻则为其所伤,重则丧命当场,唯有魔教秘法才能打开,因此号称铁锁连环,故又叫锁魂关。老夫思虑良久也未想出对策,圣人以为当如何?” 就在这时人群中走出一人,此人身形瘦小,驼背佝偻,身长不足五尺,面色青黑,颌上长有两绺黑胡,一身黑衣,看相貌有六十上下。
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