第三十一章：天下布武 (第7/8页)

那边树下，说主公想和她们聊一会儿天。

    我留意到有几次，某个高瘦的人影总在阿市母女居住的庭院外徘徊一阵，才悄然走开。似乎想进来看看，又终于不够勇气去直接面对阿市的眼睛。

    我留在草坡下边，没有跟随她们三个去那人身边。听见阿初说：“小叔带来的这位大jiejie是我们的茶艺师傅。”她们那位伯父在山坡上拿着千里镜遥望远方，头没回的说：“我看不只是吧？这样下去，她也将要算是你们的小婶。除非命运另有安排……”

    我听见他问：“想不想跟我去安土城住？”三姊妹没吭声，她们不知道那是在哪里。

    他问小姊妹们：“你们最想去哪个地方居住？”阿初说：“不管去哪里，只想和家人在一起。”茶茶也差不多一样的意思：“有家人在一起的地方，才是最好的地方。”

    他微微一笑：“那不还是家乡最好？”转面又问身后一个瘦小跪伺之影，“猴子，你呢？你最想住在哪里？”那瘦猴儿般的家伙抓耳挠腮，似是认真想了一下，才说：“宁波。听说那是一个好地方来着，我一直想去宁波住，若能真到那边安养天年，那日子就美滋滋了！”回答大出所料，就连他主公也愕然而笑：“这脑袋在想什么呢？”三姊妹一齐向那瘦猴儿摇手说：“那你自己去吧，不远送啦！”

    我倒想起来了，记得刚随有乐回他家时，进门左拐就看见有个瘦小之影蹲坐在檐下某个阴暗角落里，乍眼一瞅，就像穿着人衣裳的猴子。我心下暗奇：“咦，怎么这里有只穿扮人样儿的猴子？”看到我跟有乐从他跟前溜过，那猴样之影突然嘿嘿笑道：“带马子回来了？”

    我不由奇道：“啊，你家的猴子会说话，谁养的？”有乐从衣袋里掏根蕉扔过去，笑道：“哦，他呀？我哥养的。”猴子伸手接着蕉，拿到鼻前一闻，掰开来吃，口中含糊不清的道：“我拿一套茶具跟你换那马子，要不要？”有乐本已走开，闻言忙又返问：“什么样的？”猴子含蕉道：“宁波运来的，明朝茶器。”有乐一听就没了再交谈的兴趣，转身自笑：“去你的，没诚意，浪费我一根蕉。起码要元代以前的才算有点诚意……”

    后来我知道那瘦猴儿模样之人名叫秀吉。元龟三年，甲州大膳大夫信玄公决意讨伐清洲同盟，上京前信玄写了封信给信长，署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信故意署名“第六天魔王信长”。在这之前，信长本人亦曾自称第六天魔王，那是因为僧人害怕他而对他起的外号，而他乐于以此自居。由于信长批评当时僧侣的蛮横、夸赞耶稣教传教士等事，再加上秀吉的炒作，此名号传遍天下。

    起初我以为跟随有乐回他家就是闯进了恶魔的巢xue，然而这个“大魔王”家却跟想象的龙潭虎xue完全不一样。从信包那里出来，我随有乐路过他侄子信雄住的地方，那里到处都是油。对了，还有画。

    信雄光膀子坐在那儿说：“为了赶上文艺复兴的时代浪潮，我让小妾调制油彩来绘画。你看画像里那个光身侧卧之人就是我了，在脐下这个部位，我用一个小乌龟挡住它，小妾把我画得多好看啊！美中不足之处在于头大过身，不是很合比例。旁边还有一些小鸭子是我亲笔加上去的，以增添画风的生活感。”

    并且我们还途经有乐侄儿信孝那里，到处都是泥巴。以及泥捏成的各种东西。走廊的栏杆上还摆满了某种形状的物体，主要呈“凸”或“且”形，勃然耸立。有乐一路忙着抬手遮挡我眼前，只听信孝在房里说：“为了赶上文艺复兴的时代新潮，我最近在研究塑像。那个光身坐着发愣，并且托腮想事情的家伙就是我弄的。你看怎么样？”有乐探头一瞧，品评道：“果然有两把刷子！美中不足之处在于头大过身，不是很合比例。”信孝笑道：“这样才对啊，因为他是信雄呀。”

    走到下一个门时，有乐被门里伸出某个嘴亲了一脸口水，惊问：“信澄，你房里怎么会有个肿背马？还亲了我满脸湿漉漉……”屋里遍布沙土，中间支起个帐篷，其中有个包头巾的家伙回答：“不要大惊小怪，那个只是骆驼。你没见过草泥马么，这个是他远房兄弟。”

    然后我们又经过一个气味可疑的地方，有乐捂着鼻子探头往里瞅，不安的问道：“信照，你在搞什么？怎么屋里有这么多各种动物的尸体？”屋里回答：“我在解剖青蛙，并且详细画出它里边的肠子和内部其他东西。等干掉最后一笼就拿去给权六晚上做烧烤。好多吃不完的，你记住来呀！”

    出来时看到一个家伙蹲在院墙上边。有乐边走边往上瞅，问道：“咦，长利你杵这么高是要干什么？”那家伙在高处说：“我在做坠物落体实验。”有乐指了指他头顶上的果树说：“是要摘果子来坠落吗？顺便坠给我一个。”那家伙摇头说：“你真幼稚！都说是我在做坠落实验啦，跟果有什么关系？”说完，直接整个儿从高处坠落，啪一声掉地。有乐连忙呼救。

    他活着的兄弟也不剩很多了。跟一向宗恶斗连场那些年，有乐的兄长信兴、秀成、信治战死。

    回家乡后，有乐跟着他哥哥们去拜祭父辈时，也给这些已故的兄长们上过香。我见到了那一张张牌位，回来时听他说起这些不在世了的兄长。

    大哥信广早在天文年间就已经被委任为他们家在三河最前线的安祥城守将，但被义元的师傅雪斋禅师在天文十八年攻击安祥城时俘虏，后用童年的家康将其换回，可见信广竟然和家康一个身价。后来信广暗中联络信长的敌人，想趁敌人来袭信长率军迎击之际夺取清州城。但由于信长准备充分并事先进行了交代，清州城守将并未让信广入城，因此其阴谋未遂。但这件事以后，信广再也没做什么出格之事，后来还与京里的将军府以及公卿们有所交流，与兼见大人往来甚密。在天正元年二月至四月信长与义昭将军冲突后，还为信长与义昭议和。但最终战死于伊势之乱的长岛战场。

    秀俊曾为“安房守”，因与少年孙平次关系暧昧，结果被妒忌的情敌新五攻杀。

    秀孝十五六岁时某日心血来潮，不带随从独自骑着马瞎跑，结果信长的叔父守山城主信次也是闲的没事，带着随从在渡口捕鱼，家臣没认出那人是信长之弟秀孝，觉得这家伙竟敢骑着马在城主大人眼前跑来跑去是大不敬之行为，因此一箭将其射死。闻悉噩讯的信胜大怒，攻打守山城。而信长则认为秀孝不带随从，冒失跟平民百姓似的一人跑出来，也是合该倒霉。即便是他没死，这种行为也无法原谅。信长对于此事反应平淡，远不如信胜反应大