第十六章 被拣选的人 (第2/2页)
了亚尔,询问道: “先知,你是知道神的人,以后我们这些祭司要做什么?” 亚尔没有立刻作答,他先是望向高山之巅,半响之后,视线落在祭司们的跟前。 “火灭了,不代表我们不再侍奉于神。” 亚尔敦敦教诲着这群祭司, “神赋予了我们语言,赋予了理性。” “我们不仅要祭祀神,还必须要去认识神的赋予,乃至认识到神的启示与造物,最后认识神的本身,拥抱全世界……” 祭司们静静倾听着,听到最后,眼睛里流露出恍然大悟的光彩。 不是日复一日地照管火焰永不熄灭,而是认识到神赋予的语言与理性,认识到神的启示与造物… 先知亚尔的言语,让祭司群体们的使命发生了历史性的转折。 就这样, 逻各斯人开始学着认识世界,认识神明。 ………………………….. ………………………….. 亚尔在地上的举动,神望见了。 晨伊审视着亚尔。 自从这位逻各斯的主祭司从高山归去之后,便被族人们称为先知。
在这个尚有几百年好活的逻各斯人身上,晨伊看到他有别于其他逻各斯人的地方。 以往的亚尔谨慎而聪慧,但事到临头总缺乏胆气,由此他的兄弟撒泊才成了众猿人的王,坐在君王宝座之上。 不过,在经历了磨砺之后,亚尔变了,神能看到,他如今审时度势、察明智慧,又雷厉风行、教人信服。 亚尔明白了火并非自己的形象,为逻各斯人开创了一条认识语言与理性之路。 “那是确凿无疑的先知。” 神如此说道。 祂原来并没有刻意拣选逻各斯人,只是因为这群猿人那时离高山最近,同样,祂原先也没有拣选撒泊作为最早得到语言的人,只是因为撒泊第一个走上前来。 在这过程中,处处都是无心之举。 而亚尔不同。 亚尔以他自我的领悟,与意志的坚韧登上了高山之巅,得到了答案。 神不免对这世上第一位的先知青睐有加。 “他是首先的人。” 晨伊思索着,亚尔对于逻各斯人来说意义非凡,对于自己而言也同样重大。 祂在思索,思索是否拣选他。 神望着亚尔,凝望着他周遭的命运之线,看着那些淡金色的线条走势。 很快,神看见了亚尔与逻各斯文明紧密相连。 神意识到, 这第一位先知的出现,意味着逻各斯人要从茹毛饮血的史前时代里脱离出来。 “亚尔…” 神呢喃着,顷刻间做好了决定。 后世的口口相传中, 人们会在诗歌里回忆那由盛转衰的逻各斯王国,以及那位先知的事迹。 世人们不明白死亡的来由,也不明白自己为何要死亡。 逻各斯的亚尔历经千辛万苦,登上高山之巅。 在亚尔的苦苦追问下,神显现了。 神擦洗了先知的脸旁,告知了那千古流传的答案。 亚尔回去了,他的事迹撼动了天地,感动了神的圣灵。 神喜悦世人,然而许多世人里,只有亚尔登上高山。 因此, 神要说: “亚尔,你是被拣选的人。”
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