21 吉他 (第3/3页)

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    组长低头注视着他的吉他，思考了数秒，而后振动手指，弹出了一段雀跃而黏连的击勾弦。

    九溪眯了眯眼睛，注意力从缥缈的夜空拉回来，听出了熟悉的旋律。

    原曲是一首什么外语歌，九溪不记得名字了，只记得前奏是干净的钢琴，节奏很快，组长把调子改成了吉他曲，曾经在宿舍里弹过一些片段。

    雨滴般圆润的钢琴声换做幽幽嗡鸣的弦乐，掺带了金属色的锋利、又有持久震颤的余韵。那节奏仿佛很欢乐，而曲调浮沉又沉浮，埋藏忧郁。

    歌曲旋律是朗朗上口的，运用了大量流行音乐元素，又有着慢摇的舒缓。此刻，它在那把民谣吉他中演奏，尽显清透。

    随着乐曲到达唱段，组长不止于指弹，开口吟出了几句歌词。

    是原曲的歌词。九溪听不懂意思，但他听过原唱，能辨认出组长确实在哼唱那首歌。

    歌词似乎是俄语，这让九溪觉得有点好笑，因为像组长这种从小学就在中国定居的人，没有俄语的语言环境，应该早就不怎么会说了。实际上组长也确实把俄语忘得七七八八，最熟练的只是几句脏话、一点日常短语和一些俄语歌。

    相比起来，组长的H市方言倒是挺地道。

    独奏的吉他配上唱词，别有滋味，却显得孤单。九溪自己也是有一把吉他的，在大学里的时候，他跟组长练过DEPAPEPE的双人吉他曲。但他弹得不如组长那样好，组长总是流畅地炫技，而九溪的技术仅限于能弹对每个音，合奏起来显得很拉，于是没弹过几次就散伙了。

    组长弹吉他的时候不常唱歌，实际上他唱得很好听，毕竟他有“天使吻过”的嗓音，而且不像九溪那样跑调。

    九溪望着窗外，心思在组长身上，不免酸溜溜地想着，他这个朋友未免太完美了。若不是有组长，九溪也不会这么相形见绌地活在别人的光环底下。

    组长唱起歌来，声音比较轻，似乎被吉他声掩盖了。但那不愧是被祝福过的歌声，即使微弱，也能动人心弦。

    组长唱的歌名叫《Рчка》。

    因为九溪听不懂，所以他不知道那唱段的意思是：“……你无法两次步入同一条小溪，不要哀求我。你和我找不到幸福，不要破坏我们拥有的回忆。原谅我，理解我，我曾经爱过。”

    鼓声被排成了激烈的打板，九溪不用回头都能想象那双手打在吉他上是如何让人眼花缭乱。如果拍成视频发到网上，一定会火起来的，可惜现在那首美妙的歌只是流淌在月下、消散在了昏暗的房间中。

    九溪说道：“唱得不错，你这‘父语’还没忘是不是？”

    组长说：“这是乌克兰语。”

    九溪惊讶地“哦”了一声，听不出这两种语言的差别。组长教过他好些俄语句子，但他最终能说上来的也就只剩“无情哈拉少”和“Ялюблютебя”。

    九溪问：“你什么时候学的乌克兰语？”

    组长撇了撇嘴，说：“没学，只是背了歌词。”

    大概是出于同一语系的天赋吧。

    九溪没再接话，组长又弹了几段旋律，他只是静静地听着。

    夜渐渐深了，组长用手按住颤鸣的琴弦，扭身也望向窗外，天色是纯黑的，附近居民楼上的灯光一扇接一扇地熄灭了。

    他不再弹琴，把吉他倚放在一边，在飘窗上坐好，有点疲惫地撑住额头。

    白天的事情无疑让两个人都身心俱疲，然而谁也不愿意提起那些乱糟糟的事，只是假装无事发生，一切如常。

    组长杯中的牛奶已经喝完了，他的目光落在九溪那边的桌上，那里放着一本《悉达多》，是他这两天刚翻看过的。

    “你欣赏悉达多吗？”组长问。

    “恰恰相反，”九溪说，“我是纵情享乐那一派的，生活如果只是游戏，角色扮演还是越入戏、越尽兴越好。”

    《悉达多》讲述的是印度的宗教信仰。因而，组长冒出了一句评论：“凡带有宗教色彩的理论，总是唯心的。”

    九溪说：“那你觉得世界是唯心的吗？”

    像这样的对话，以前也时有发生。对观念的探讨，无非是一种亲近的过程。

    “是的，”组长说，“物质并不实际存在，只是人的一种技巧。否则何以解释物质中会产生抽象的思维？光可以被解释成一种物质、电也可以，人的快乐是多巴胺，思想也可以是物质。但思想是物质吗？其实物质本身和思维、和‘集体’这些概念一样，都是虚构的，因而也都可以是具体的。”

    “诡辩。”九溪说。

    组长又说：“提出了、支持了唯物主义的人，从来没有谁死过，他们背叛了自己作为婴儿诞生以前的思想，他们死后也不再发声举证支持唯物主义。唯物主义只在他们活着的时候存在，是不是？当他们支持唯物主义的时候，其实只是陷入了‘活着’时世界规律的催眠。”

    九溪把身子转了过来，和他面对面坐着，脸仍然扭朝外。说道：“你既然这样说，又为什么引入‘生’和‘死’的概念呢？难道生死不是物理层面的吗？如果人是以物质的形式活着，物质解体了，人不复存在了，所以思维才消失了；而你偏要说人的思维因为少了物理依托而无法呈现给世人，这不是陷入了‘先有鸡还是先有蛋’的循环吗？”

    “那你说，先有鸡还是先有鸡蛋。”