第四十七章 拜师 (第3/4页)
是深以为然。 “那孩子，定然是名家子弟，好运气啊！” 就在几个人你一言我一语感慨万千的时候，远处终于传来了一声呼唤。 “陈君弟子关平，前来拜会恩师！” “陈君有言，请！” 两声呼唤，身穿素袍的关平就这么进入了所有人的眼中。 眼看着那个雄壮的年轻人，刘备忍不住朝着一旁的关羽看了过去... 而关羽的脸，在这一刻也忍不住抽搐了起来... “礼曰：礼义之始，在于正容体，齐颜色，顺辞令。” “正衣冠！” 陈纪府邸之中，众多宾客井然有序地分列两旁，静静的看着面前的陈纪与关平。 作为大汉三君之一，也是这大汉顶尖儿的名士。 陈纪收徒这可是很重要的事情，主持此事的不是旁人，正是那颍川四长钟皓之子钟敷！ 当年钟皓也是清议领袖，更是有九辟公府的神奇经历，与陈寔、荀淑和韩韶，以清高有德行闻名于这大汉之中，合称为“颍川四长”。 作为他的儿子，因为党锢而拒绝出仕的钟敷不但和陈纪是同辈之人，更是至交好友。 这一次作为主持礼仪之人正当合适。 当关平挺直了腰杆，开始认认真真地将自己的衣衫整理干净，之后陈群亲自帮他重新束带抚领。 同时钟敷继续高声呼喊。 “先正衣冠，后明事理。” 当衣服重新整理完毕之后，关平才得以真的进入那厅堂之中，这个时候他才可以面见自己未来的先生陈纪，以及自己的师门先长。 “先拜先圣孔仲尼！三拜九叩首！” “再拜太丘陈寔公！九叩首！” “三拜恩师陈君纪公！三叩首！” “弟子上前，奉上六礼束脩。” 又是一声呼喊，薛州立刻手捧一个托盘将刘宸临走前连夜准备好的六件礼物送到了关平的手中，让他将这个送到陈纪手中。 所谓六礼束脩，就是拜师礼时弟子赠与师父的六种礼物，分别是： 芹菜：寓意为勤奋好学，业精于勤； 莲子：莲子心苦，寓意苦心教育； 红豆：寓意红运高照； 红枣：寓意早日成才； 桂圆：寓意功德圆满； 干瘦rou条：以表达弟子心意。 当然，最开始这就是十条干瘦rou条，或者现在一般的拜师也都是十条干瘦rou条。 但无论是陈纪还是刘宸自然是不能让关平送过来十条rou过来，这事儿说不过去... 当六件礼物被关平端到了陈纪的面前，然后被陈群代为收下之后，这拜师礼也就算是进行到了一半了。 “请净盆，净手净心！” 行过拜师礼后，关平按照规矩来说，就需要将手放到水盆中“净手”。 “净手”的洗法是正反各洗一次，然后擦干。 这意思是净手净心，去杂存精，希望能在日后的学习中专心致志、心无旁骛！ “请圣人笔，朱砂开智！” 这是最后一步，当关平净手之后也再次回到了陈纪的面前跪了下去，这时候最后一句也被钟敷直接喊了出来。 之后，便有人再次端着一个托盘走了出去，上面放着一根狼毫毛笔还有一碟已经化开的血色朱砂。
只见陈纪亲自起身，然后将狼毫毛笔拿起，轻蘸朱砂直接点在了关平的额头之上。 朱砂开智也叫朱砂启智或朱砂点痣，这是最后一道规矩了，手持蘸着朱砂的毛笔，在学生眉心处点上一个像“痣”一样的红点。 因为“痣”与“智”谐音，朱砂点痣，取的其实是“智”的意思，意为开启智慧，目明心亮，希望学生日后的学习能一点就通。 当朱砂落在关平眉心的那一刻，也就代表着关平正式拜入了陈纪的门下，成为了他膝下的弟子。 日后关平无论是从军还是亦或者是出仕，无论是想要做什么，他都可以借助自己恩师的名头和人脉还有名望等等。 同样，当陈纪日后老去，他也要前去伺候孝顺，若是恩师去世，他也必须要披麻戴孝。 纵然不需要守孝三年，也需要守孝数日。 “起来吧！”陈纪走到了关平的身边，将他轻声招呼了起来，然后当着众人的面开始了训徒。 “刚刚的过程之中你名先进就是这段时间临时努力练习出来的，疏漏之多便是为师多不想再多说什么了。 礼并非是人人所必须，但你若是想要有所成就，偏偏又没有其他捷径可走。 那么礼仪便是必不可少的一样东西，因为有礼你才会让那些人对你有最好的印象！ 有了这等好印象，你才有继续下去的可能。 有人会因为你的外貌雄壮而赞誉，也有人会因为你的外貌丑陋而鄙夷，但没有人会因为你有礼有节而对你心生不满。
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