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道藏/正统道藏/洞玄部/众术类/太上赤文洞神三箓 (第2/3页)
诸圣咒毕,水洗头目直。 赶影法 右用净纸五张,下五方印按在身上,念五方咒及诸圣咒,念水咒,结水印,月影中赶十步无影。 把火烧锁法 左手结火印,右手结木印,先念木咒,后念火咒,右手小指地上书火字,右手描火印,其锁自开。 扶月明法 右用五方印安考老内,夜至二更,将考老出门行十步,侧考老,裹念五方咒及诸圣咒,后取五方印考老,挟入房内倾下,满屋皆明也。 起身法 右五方印帖在两脚心,念诸圣咒,结五方印,自觉身轻,随风便起,可高百尺。 渡津法 凡遇河津,用土印安在脚心下,念土咒及诸圣咒,便入水中,如行大路,其水不觉便过了。 慧眼法 右五方印,灯上烧灰,用井花水二斗二升灰水内,左手结火印,念诸圣咒并火现,右手搅水三匝,用水洗眼目,见影界。 隐身法 右用五方印按在身上,或於头上,念诸圣咒,入众人内,令人皆不见。或观财物,不得贪心。 缩地法 右五方印安在脚心上,念诸圣咒,日行千里。 真净法 右用五方印烧灰,用东流水服之,念诸圣咒及五方咒,若五七日,不阙缩尽永离欲。 出神法 以八节日朱书五方神印,净香调印烧灰,净室中服之,端坐念诸圣咒,念木咒,结木印出四方东西皆同。 五假法 木假,用木印按在身上,念诸圣咒及头上念木睨,结木印於林木中,与木同体,众人不见,谓之木假。 火假,用火印按在身上,念诸圣咒,念火咒,结火印,与火无异,入火不焦,倚草木便生烟焰,谓之火假。 金假,用金印按在身上,念诸圣咒及金咒,结金印,刀剑不惧避,谓之金假。 水假,用水印按在身上,念诸圣咒及水咒,结水印,与水同体,不能沉溺,谓之水假。 土假,用土印按在身上,念诸圣咒及土咒,结土印,与土同体,对目不见,谓之土假。 尸假法 右以五方印拈定烧灰,香水调服七日,每日早晨念诸圣咒七七褊,念五方神咒,结五方神印,第七日便死,或死十年不碍。 五方圆光法 用五方印烧灰调服之,每月二日早晨日未出时,念诸圣咒及五方神咒,结五方印,口中出五色圆光,察未来之事。 一切类用纸便活法 以五方印用香面焙乾后,剪刀铰为诸物形状,念五方神咒及诸圣咒,及水印烧灰,井花水一升,念水咒,结水印,用水洒之,诸物随水变化大禁焉耳。 腊月开花法 以杏桃树火印、水印,用新汲水二斗二升浇树,念水、火、土咒,应时开花。 种麦法 用小麦一升,地长阔五十步作畦子,以五方印烧灰,井花水二升,念诸圣咒及五方神咒,各念七徧,水浸麦子。每月八日酉时种下,戌时生苗,寅时用五方神印浇徧,至辰时又浇,巳时秀穗,午时黄熟收之,得麦五升五合,念火咒讫服之,十日不思量早食,可以延年,此是绝食之法。 种粟法 用粟米半升,地长阔五十二步,木印烧灰,井花水调浇,至申酉时苗生,戌时秀,子时收。净室中打候子,乾二日,半升煎粥食,令人不老。 求雨法 以五方印埋於地上,念诸圣咒及水咒,结水印,其雨便下雾霜;要住,结火印,念火咒,即住。 化风法 以土印埋於巽地上,念诸圣咒及土咒,结土印,立便倒树摧山大风;要住,结木印,念木咒,风即止。 生rou髻法 以五方印烧灰,香水调服五七日,每日念诸圣咒,头生rou髻,身似琉璃,五十二相便为异样之身,二符后咒之,先叩齿五通,多益善。呼办咒之,有急又存呼之救助。咒水与病人吃,风不动,水不浸,邪魔立起。真元始天尊合受玉皇上帝勑,合受玉皇上帝动,老君劝,千百祥令。 咒笔书符法 黑杀神王力笔下万鬼,悉咒七徧毕,喷上,然后书之,别书符,与病人吃。 咒水自吃法 清清冷冷,龙虎成形,不饥不渴,吾受长生。急急如律令勑。 咒果子与病人法先叩齿七徧,咒曰: 长真降成,万病不侵,急急如律令。念咒五徧。 行持法式 夜半子时,静室中用剑二口,画地二丈三尺,桑柴灰为界,柳枝四十九茎,灯七盏,香炉七,个琴二张,弓一张,箭二只,笔砚二付,新·毡二领,长五尺,白粥一碗,果子及时着五七个,净水二椀,各依位铺设了,启请 元始天尊乘光降临於位就座, 北极大帝乘光下降於位就座, 东方甲乙岁德星君, 南方丙丁荧惑星君, 西方庚辛太白星君, 北方壬癸辰星真君, 中央戊己镇星君。 谨具某家某人年甲姓氏,清净戒於今月某日,设坛。谨献上香荼、祭物,咒曰:天得一清,地得一宁,我得一灵。天覆地载,日月照我,五光助我,五星申我。急呼急至急急如律令。 结印法 天字印,两手中指端箔天指中节文上。 地字印,两脚蹉十字。 木字印,两手大指端箔震宫,东方取气五口。 火字印,两手大指拾离宫,南方取气三口。 金字印,两手大指箔兑宫,西方取气二口。 水字印,两手大指箔坎宫,北方取气二口。 土字印,两手大指箔中宫,取炁五口。 结印法各张势,然后念咒:此是一切圣众。说此偈,一一用事,无不应验矣。 五方诸圣咒 木咒:囊谟三满多,没驮喃揲啰嘢娑嚩贺。 火咒:囊谟三满多,没驮喃嘢娑嚩贺。 金咒:囊谟三满多,没驮喃嚩噜弯嘢娑嚩贺。 土咒:囊谟三满
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