录魔记_第二十三回 师为正逐徒出仙山 徒生妒含恨离茅庵 首页

字体:      护眼 关灯

上一页 目录 下一章

   第二十三回 师为正逐徒出仙山 徒生妒含恨离茅庵 (第2/2页)

害人,眼见那人丧生虎口,你为自己利益竟袖手旁观!我念你我师徒一场,今日特地用此图试你心性是凶是善,果然天意难违,你这畜生心性凶残,日后必定为害人间!师傅劝你好自为之,以免日后悔恨不已也!”言罢,伯谭道:“师傅容禀,弟子自幼随师傅上山学道,但山林茂庵岂能是久居之所?你我师徒常年不问世事,尽管学得一身神术又有何用?”祖师大怒道:“畜生!你这是在怪为师的不是也!”伯谭道:“师傅!既然你已说出此言,那你我师徒今天情分恩断义绝!”说罢,怒冲冲出了茅庵,驾云下山而去!

    话说祖师见伯谭已走,低头默叹不已,又掐指一算,笑曰:“你这一去,我等师徒缘分已断,日后你定不得善终也!”说罢,口里诵诗云:

    人生天地间,宅心需仁厚。此子心肠毒,日后害人间。

    规劝当旁风,忠言自逆耳。他日影自丧,身死实可悲!

    却说伯谭下了云锦山,来到了鹰潭文坊镇,却说这地界也是一灵秀宝地,伯谭在镇上四处漂泊,一时间孤苦无依,早现在在镇上起摊卖卦,夜宿荒庙聊以生计,后来投奔了当地黑雉鸡陶瓷作坊黑掌柜处做伙计,至于后来黑掌柜病故,把作坊传给了伯谭经营,这伯谭乃是道人出身,哪里耐得住心性做这陶瓷生意,平日做些陶瓷器具变卖,暗中温习道法,修炼禁术“夺影绝学”─────诸位看官,这夺影绝学乃是一门奇门之法,相传施法人可闭目念咒,使影子离开身躯去掠夺别人影子,人若失去影子,就会面如土色,飘飘渺渺,就如同死了一般!噫!这才是那:

    上山学道二十载,苦心修炼学绝艺。

    一心只求身富贵,苦费心思多作孽!

    话说伯谭练就了夺影绝学,定好了以后谋求发财的计策:每日夜里他暗中念咒,驱影出身去夺他人影子来作坊内,囚在陶罐之中,以此为要挟,暗中联系受害人家属勒索钱财。伯谭想罢,认此是一条妙计,在观察几日后,定好先掠去那布料掌柜李富贵身影,把他布料店之积蓄全部占为己有。

    这一夜,伯谭起了法坛,在床上打坐念咒,一时间驱影出身径直去了那李富贵店里。噫!不知那李富贵性命如何?且看下回分解!

    ───────────────────────

    注释:

    1.江右:即今天的江西。江西是中国南方重要省份,其历史地理区位相当重要。江西一度被称之为江右,而且在宋元明清四朝为南方最发达的省份之一

    2.云锦山:龙虎山位于JX省YT市郊西南20公里处,原名云锦山。东汉中叶,道教创始张陵(亦称第一代天师)在此炼丹,“丹成而龙虎现,山因得名”,龙虎山因而也成为中国道教发祥地。

    3.丹霞:这里指云锦山山貌属于丹霞地貌。丹霞地貌即以陆相为主的红层发育的具有陡崖坡的地貌,也可表述为“以陡崖坡为特征的红层地貌”。

    丹霞地貌在我国广泛分布,相对集中分布在东南、西南和西北三个地区,贵州赤水丹霞、广东丹霞山、江西龙虎山、四川的蜀南竹海和七洞沟等

    4.九鼎丹法:在传闻中,祖师于云锦山巅与黄帝相遇,后者授予他“九鼎丹法”,从此他便投身于修炼丹药中,潜心研究道术。三年之后,张道陵炼成了“龙虎大丹”,云锦山也因此显出龙虎之形,遂更名为龙虎山。前者说的道灵祖师,即道陵的名讳读音变化而来。

    5.吊睛白额:因为老虎眼睛上翘,看起来很凶猛的样子,而且眼睛上方有一个白色区,故称之为“吊睛白额虎”。

    6.翌日:次日;明日。



加入书签 我的书架

上一页 目录 下一章