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二十六章;生死自难思与量 (第1/2页)
“从前有三个人,他们住在同一个坊市,他们去的衙门又是同一个衙门,暂且分别叫他们三个甲乙丙吧,他们每次走夜路点卯的路上都要过一个荒坟,时常有鬼怪出来作祟。” 于是有人便问了“你们三个不怕吗?” “甲说;‘不做亏心事,不怕鬼敲门,我当然不怕。’” “乙说;‘我肯定怕啊,但为什么偏偏会是我,肯定是我以前做过什么事,现在报应来了,如果我现在不受这份苦,将来肯定也会受这份苦的,伸头缩头都是一刀,不如现在就挨了吧。’” “丙说‘我不怕他,但我怕他的鬼力,我去点我的卯,他作他的怪,又如何来干涉我。’” 但总是这样毕竟不是办法,于是便把荒坟圈了起来,同时有了守墓人一职,守墓人为了防那些倒斗的,于是便圈养恶犬,同时写道‘路有恶犬,慎入。’ 这时便又有人问了“你们三个不怕吗?”当然,这个怕既是指鬼怪,又是指恶犬 “甲说‘鬼怪不足惧,但恶犬当道,当防之’”于是甲便学习武艺,刀枪棍棒耍在手 “乙说‘没想到我竟然做了这么多孽,一切皆因果,若是被伤了那便是今日所为之果,因缘和合而生,因缘散尽而灭。若因此而死那便是因此缘灭。’” “丙说‘怕与不怕在我,动与不动在他,既然路在这里,岂有因惧而不走之理?如若不招惹何会伤人?但应修武以备患’”于是丙便也学习武艺,铮锵作响。 终于,有一天恶犬闹出了人命,但并未被击毙,见状如此的衙门不得不再另外修一条路,但绕行甚远,而甲乙丙三人也终于有了选择。 甲有武艺在身,所以依旧是棍棒傍身,就近而走 乙默然绕路 丙同甲一样,就近而走。 “结果呢结果呢?”看到尚夏默不作声,敖娇早就等不及问了,尚一萍在一旁也是一脸期待,吃完饭的尚夏在和他们讲一个半两道人告诉他的故事,作为饭后餐点同时作为解暑神器的西瓜,被切的整整齐齐的放在桌上,尚夏给他们二人各拿了一块。 “你想要什么结果?甲因此而亡?还是丙遇狗一次所以绕路?”尚夏反问道 “可是你这故事没头没尾的,到底是想要告诉我们什么?”敖娇追问。不得不说,敖娇还是有一点慧根的,想要问清楚这件事到底想表达什么? “我是来讲故事的,不是来借此讲道理的。明白与不明白,你们都可以自己续写。如果非要说个清楚,那便是想要启示你们到底属于哪类人吧。” “可你总得有开头和结尾吧。” “故事的开头和结尾重要吗?难道非要说清何人何事何物?难道非要说明死于某年某月某日?假如开头和结尾如此重要,明知是要死的,明知是生来便要受苦的,那人们也好,妖族也罢的为什么还要出生?”尚夏挪了挪屁股下的小马扎,换了个舒服的姿势问道。 “如果有选择,我也不愿意受苦啊,但爹娘生下来就是注定的,谁能选择。”敖娇说道这里有些停顿,尚夏以为他在思考,便没有再多问。 “死是一件不急于求成的事情,死必然会降临,所以根本不着急是死,而且是因为有生,才会有死,在你想明白死之前,你不妨先想想生的存在。生和死并不是一瞬间的事情,它是一个连续的,只是我们不知道死之后而已,一个人从出生下来,那便一直持续着生的状态,不管是形体上的目盲耳聋也好,不管心智上的痴呆蒙昧也好,它都是生的一种表现。你会发现有些是先天的,我们无法选择,但即使是有些后天的,我们也无法避免。所以你的那些相聚相识相知相离,才是真正的生的内容。而死也不过是类似的一个表现罢了。” “其实我很想告诉你们不必执着寻找意义,因为意义这个词本就是用来束缚你的一个无形陷阱,而且从我们每个人降临这个世界的那一刻开始,未来一切就都已经注定充满了所谓的‘意义’,只是你有时候并不能发现。但这些‘意义’中,总有那么一两个是你强烈想要的,我们称呼他为——执念。比方说你想要幸福,那幸福便是你的执念;你想要快乐,快乐便是你的执念。你有执念吗?”尚夏以一种很平静很平静的语气说。 “我想要每天都吃的好好的,我想要每天都有小画书看,我还想要永远和jiejie和meimei们还有哥你在一起。”尚一萍认真
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