十八章；山水流尽思悠悠 (第2/2页)

/br>    “这是规律，规律的另一个意思是规则的有迹可循，规则虽然是亘古不变的，但规则的表现规律并算是永恒的。再答”要命说道

    “苦难？”

    “你既然说苦难，那就先不说亘古不变的，换一个思路你觉得苦难的根源是什么？”要命再问

    “贪念？”这一次要不然直接命中

    “不错，是贪念，那贪念的根源又是什么？”要命继续追问

    “比较，因为有比较”

    “可比较的根源又是什么？”这次不等要命问，要不然便主动道

    恭喜你都学会抢答了

    “是等级，是阶级。”要命听到meimei如此问便知道分寸到了

    “因为有阶级，所以有比较，有比较便有不公，有不公便不幸！”

    “可是没有绝对的公平，只有相对的公平啊”不得不说，要不然能想到这里也是让要命眼前一亮。

    “你能这样想我不知道该是庆幸还是惋惜，这里面隐含着俩个重要的概念，是被人用整句话来刻意掩饰的。”要命又接着说“你既然这样说那我便权当你明白了公平与不公，绝对与相对吧；绝对和相对是共生的，我不也不指望你能明白，你就说说公平与不公平吧。”

    突然被问道这种问题，没有准备任谁都是答不上来的，但听到要命说不指望自己明白相对与绝对，要不然还是忍不住翻白眼。

    “不装了，我摊牌了，我不知道，你说。”女子的风采并不是只有她说你猜，直来直往的也另有一番风情，当然，这只是在外人看来。在要命看来这根本没什么，从小娇生惯养的要不然就是这样，她不想时你就算再强迫她就没有。

    “公平和不公这是一个经济概念，这里又包括一个所谓的经济概念，经济不是两国互市，也不是钱币交换，经济是人们生产、流通、分配、消费一切物质精神资料的行为。而你们所谓的公平基本上是基于分配来讲的，也就是说表达你们对正义的期望，这里先暂且不说正义为何物，也就是说公平是生产、流通、分配和消费的平等，而不仅仅单独指分配。”

    要不然若有所思，很好，看到meimei没有不耐烦，要命觉得自己还算是成功的。

    “既然是分配，那便有得利者和不得利者。而结果便是既得利益者定义公平，然后公平就会慢慢形成公平本身的意志，公平的意志又会倾向既得利益者，这是一个死循环，你明白吗？”要命似乎是担心要不然转不过来，特意停顿下来问道

    “跟得上，你继续”只能说不亏是亲兄妹。

    “这便是第二个问题，公平不应以人的意志而存在或者转移。”

    “所以，公平到底是什么？”要不然追根问底

    “公平就是包饺子要有面，煮饺子要有水，吃饺子要有醋。”

    “相对与绝对呢？”要不然再问

    “相对就是有面才能包饺子，有水才能煮饺子，有醋才能吃饺子

    绝对就是有面不吃饺子，有水不煮饺子，有醋不吃饺子”

    “所以你们到底想要干什么？”要不然继续追问

    “我们要有面有水有饺子，还有醋。”

    “你知道，这不可能实现的。”要不然说

    “所以他们得靠年轻人，得有我，得扇风。”