第九十六章 仙翁仙翁 (第2/4页)

讲学，号“峨眉真人”，拜麻衣道者为师，钻研《易》学。

    后汉时，赵匡胤路经华山，对弈三棋，输给陈抟一座华山，还在石头上立了字据，赖都赖不掉了，从此华山改姓陈。无错更新@

    后周时，受后周世宗柴荣召见，赐号“白云先生”。世宗问他国运长短，陈抟随口吟出四句诗：“好块木头，茂盛无赛。若要长久，添重宝盖。”

    世宗姓柴，名荣，木头茂盛，正合姓名，却不知“木”添了盖就是“宋”字。后来赵匡胤代周称帝，建国号“宋”，陈抟早就算到了。

    显德七年正月，陈抟骑着白骡，率领着数百名浮浪少年，前呼后拥，欲入开封。中途听闻赵匡胤登基作了天子，抚掌大笑，竟然坠骡，道：“天下于是定矣！”

    后人遂以“道士坠驴”作为乱世结束，天下趋于太平的象征，这就是“道士坠驴”典故的由来。

    ◆巧遇毛女

    华岳独灵异，草木恒新鲜。山石，水无一色泉。仙酒不醉人，仙芝皆延年。在这仙山圣水中修行，还真有让陈抟感到惊掉下巴的事情。

    那日，他在山中经行，竟然遇到一个明眸皓齿却遍体生毛的女子。毛女说，她叫玉姜，就住在这华山之中，世代猎人，都曾在山中遇到过她。她说自己是秦始皇的宫女，秦亡后，流亡到山中避难，遇到道士谷春，教她吃松叶，。

    从此不知饥寒，身体轻便，行走如飞。山中无甲子，寒尽不知年，不知有汉，无论魏晋隋唐。

    大秦，已有近一千二百年，作为岁数相差一千多年的道友同参，二人相谈甚欢，久久不愿离去。

    毛女作诗云：“药苗不满笥，又更上危巅。回首归去路，相将入翠烟。”

    陈抟和诗道：“曾折松枝为宝栉，又编栗叶作罗襦。有时问著秦宫事，笑捻仙花望太虚。”

    一男一女，一老一少的两位神仙般人物，都会聊些啥呢？人们对陈抟与毛女的这次相遇，做过诸多猜想。比如，范仲淹的祖父范赞时，他留传于世的唯一一首诗《过庭录》，就是八卦这件事的：“曾逢毛女话何事，应说巨灵开此山。浓睡过春花满地，静林中夜月当天。”

    自此，陈抟性情大变，他对修仙辟谷，得道修炼有了不一般的领悟。

    ◆睡中真乐

    战国时，庄子做了一个梦，睡见自己变成了一只蝴蝶，在空中翩翩飞舞，快乐得忘记了自己本来的样子，也忘了自己是由庄周变化而来。忽然梦醒，想起梦中的事情，一时迷惘，竟然弄不清自己到底是庄周还是蝴蝶，究竟是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周？竟然分不清哪一个是真的。庄子由梦悟道，形成了天、地、人和谐统一的思想。

    将睡觉变成修行，这一点，陈抟可谓将其发挥到了极致。

    西岳出浮云，积翠在太清。连天凝黛色，百里遥青冥。从开封回来，陈抟将华山云台观重新修饰一番，在那里居住下来，闲云野鹤，逍遥自在。

    糊涂饮酒糊涂醉，糊涂醒来糊涂睡。他的住处几乎没有升起过炊烟，终日无所事事，惟有鼾睡而已。

    陈抟善睡，独领睡中真乐，曾言：“欲知睡梦里，人间第一玄。”史称陈抟的睡功为“锁鼻术”，是从邛州天庆观都威仪何昌一那里学来的。有时一觉能睡上三个月，“每寝处，多百余日不起。”

    一次，道士们几个月没见到他，以为搬到别处去了，有人到柴房搬柴，却见陈抟躲在柴草底下酣睡如泥。

    又有一次，有樵夫在山下割草，见山凹中蜷缩着一具尸骸，上面落满了尘埃。樵夫心中怜悯，准备挖个坑把他埋了。@*~~拖起来一看，还是个大活人？陈抟伸了伸懒腰，睁开惺忪的双眼，打着哈欠道：“正睡得快活，何人搅醒我来？”他还怪别人打扰到他了！

    自此，华山一带，流传起一首民谣，唱到：“昏昏黑黑睡中天，无寒无暑也无年。彭祖寿经八百岁，不比陈抟一觉眠。”陈抟由此也落得不少诨号，比如“睡神”“睡仙”。

    世人匆匆忙忙，不过是为了碎银几两。朝臣持寒，铁甲将军夜度关。人人都说清闲好，谁肯逢闲闲此身？

    周世宗柴荣想任命陈抟做“谏议大夫”，陈抟不想出来做官，他写下《对御歌》，表达自己的心迹：“臣爱睡，臣爱睡，不卧库氈，不盖被，片石枕头，蓑庆铺地……。”

    为了检验陈抟是不是真像传闻中所说的那样能睡，柴荣将他关进一间屋子里，既不给吃的，也不给喝的。一个月过后，柴荣去看，发现陈抟还在呼呼大睡。

    用陈抟的话说就是：“闲思张良，闷想范蠡，说甚孟德，休言刘备。三四君子只是争些闲气，不如向青山顶头，白云堆里，展开眉头，解放肚皮，但一觉睡。管什么玉兔东升，红轮西坠。”

    陈抟道：“世人难得不糊涂，独我糊涂有真味。”其实，如果睡觉睡得好，也是一种修行。永嘉大师《证道歌》云：“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。”佛门认为，修行在日常，不离三餐不离床。《金刚经》告诉我们：修行从“吃饭”开始。

    吃饭的时候不好好吃饭，读书看报看手机，就算填饱了肚子，也不知道吃进去的是什么滋味；该睡的时候不好好睡，看电视玩手机，就算是睡在床上，也是。

    胡思乱想，大脑完全得不到放松，这觉即便睡着也是白睡，这就不是修行。

    吃饭时吃饭，睡觉时睡觉，一切事情自然坦然，如能真正“回到本处”，识自本心，见自本性，领悟自然风光，见到本来面目，也能当下顿悟成佛。只不过是内行看门道，外行人只会把他当成笑话来传。真正的修行人，无一不是从“吃饭大学”毕业的。

    太祖赵匡胤多次差官迎取陈抟道长入宫，陈抟固辞不受，对使臣道：“创业之君，当尊崇体貌，以示天下，我乃山野废人，入见天子，若下辞，则违吾性；若不下辞，则亵其体。是以不敢奉诏。”

    在诏书后面，陈抟手书附奏道：“九重天诏，休教丹凤衔来，一片野心，已被白云留住。”使者回去禀告太祖，太祖一笑置之。

    陈抟为什么不去开封见圣，或许是害怕赵匡胤反悔，下一道圣旨把华山再给要回去，这样，自己岂不人财两空？还是躲得远远的，不见面最好。其实，陈抟这时候已经九十多岁高龄，修行一辈子了，早已得道成仙，哪