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第681章 古今天下,岂有四十年太子乎? (第2/3页)
名为菩萨,实为佛。 至于吕云澄为何对祂如此看重,观音菩萨觉得是双方比较有眼缘。 当然,眼缘绝不是色欲。 菩萨本身无性无相,考据历史上的观音菩萨的原型没有意义,菩萨有三十三相,男女老少都有。 就如同《心经》所言:舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。 是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色身香味触法,无眼界,乃至无意识界。无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。 一切都是空的,一切都是虚的。 凡人都能参透的东西,菩萨怎么可能参不透?那还是菩萨么? 常见的女性观音形象,只是因为这个形象更加符合“大慈大悲”,比较容易为常人所接受。 观音菩萨金刚怒目的时候,也有一些非常凶悍的法相。 观音菩萨这种想法,绝对不能说是错误,毕竟吕云澄根基底蕴来自于未来世界,对于菩萨多有尊重。 如果让吕云澄挑两个最具华夏特点的神祇,那一定是关羽和观音。 关羽代表了崇祖和文化发展,把先贤“侯而王、王而帝、帝而圣”的加封,最终加封成三教合一的神祇。 观音代表了文化的包容和融合,把外来文化经过本土演绎,最终演化出一个全新的形象、全新的神祇。 华夏流传的观音菩萨形象,与最原始的形象比对,早就已经天差地别。 所以讨论历史原型没有意义,观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,渡一切苦厄。 知道人家是“救苦救难大慈大悲的观世音菩萨”,这就已经足够了。 “菩萨,能不能帮个小忙?” “帝君也有需要帮忙的时候?” “人生在世,岂能事事顺遂,昔年我在一小世界历练时,结识一位佛门好友,并送他去别的小世界历练。 在历练过程中,他无意间得到一门名为《如来神掌》的绝学,并从中领悟到了‘如来涅槃’的法门。 舍身成佛,神游虚空,任谁也不知其踪迹,直到数日前,我才无意间发现他投生到了东胜神洲。 虽然已经失去宿世记忆,但佛法根性还在,想请菩萨代为照看一二。” 吕云澄说的自然是老实和尚,他昔年参悟如来神掌和天残脚,进入到了深层次的寂灭,一念破虚空。 念破虚空虽然厉害,但却只能飘飘荡荡的游荡,直到宿世记忆被彻底消磨干净,方才下意识的转世投胎。 前些时日,小铃铛游玩的时候,说是遇到了一个有趣的小和尚。 吕云澄心中悸动,掐算几番,发现竟是老实和尚转世而来,自身不方便照看,便想请观音菩萨关照一二。 如此不仅可以给老友一个前程,还能很好的拉近和观音菩萨的关系。 观音菩萨自不会拒绝,且不说和吕云澄之间的关系,单单是舍身成佛后的宿慧,定然也是佛缘深厚之辈。 “我那位老友无父无母,自幼被一寺庙收留,今年六岁,法号一禅!” 观音菩萨暗自掐算,打趣道:“这似乎是一个很老实的和尚。” “老实和尚不老实!” 两人相视一笑,一切心照不宣。 …… 南瞻部洲,南明火山。 小铃铛看着眼前庞大灼热的火山,欣喜道:“这就是南明火山?当初爹爹和鹏叔叔竞速,便是飞掠至此。” 阿巳道:“小铃铛,这里实在是太热了,咱们还是去别处玩吧?” 小铃铛道:“闲着没事的时候,应该多读读书,南明火山顶端便是南冥天池,据说是世上最好的泉水……” “你要泡温泉?” “要不然来南明火山做什么?我又不是凤凰孔雀,对这里没兴趣。” “可是我这……” 阿巳面红耳赤,不知该说什么。 一起泡,会被做成蛇羹! 偷看,会被做成蛇羹! 放风不看,心里又痒痒的,而且担心小铃铛被什么流氓给偷窥了。 若是师父在就好了。 让师父带着小铃铛去泡温泉,自己就不会有这么多胡思乱想。 师父你在哪里啊? 辰龙在哪儿? 辰龙在广寒宫。 当初蟠桃大会,太阴星君带着广寒宫的宫娥来献舞,让辰龙把握到了一丝天机,发现蟾宫捣药的玉兔,具备十二元辰中的卯兔血脉。 只不过当初卯兔为了救丑牛,以身体硬接邪魔神通,导致后裔尽数陨落。 经过上百万年的繁衍发展,才有这么一根独苗变异出了血脉,辰龙自然是要好好关照。 否则万一出了什么事,怕是要再等几十上百万年了。 辰龙的寿元等得起百万年,就怕三界苍生撑不到百万年之后。 至于阿巳。 不提他具备蜕皮重生之能,单单阿巳身边的小铃铛,身上便有不知多少奇珍异宝,哪怕遭遇牛大力级别的高手,也有安全逃离的能力。 小铃铛蹦蹦跳跳要上南明火山,忽见远处来了三个身材壮硕的壮汉。 壮汉皆是彩面环睛,鼻子处是两只并排顶起的尖角,头顶竖起两只耳朵,脑袋两侧还有两只人耳,身上的花纹好似彩绘,颇有几分美观。
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