第一章 第七节 (第1/2页)

    第七节诸葛氏与梁甫吟（上）

    现在一般都说，诸葛亮复姓‘诸葛’，单名一个‘亮’字。其实严格来讲，他的姓为‘葛’，氏为‘诸’。再捯饬细一点，‘葛’也不是姓，‘葛’曾是风姓的一个氏，‘风’曾是嬴姓的一个氏。

    人们从母系氏族社会进步到父系氏族社会，生产力提高，人口增加，私有制社会诞生、发展和强化，原来的同‘姓’族群细化为不同的‘氏’群，近到清末民初还有如下现象：x姓姑娘嫁到y姓小伙家里，姑娘就此失去娘家时的名字，身份证件上改称yx氏，李赵氏、王张氏……等等。到今天连‘姓’带‘氏’通称为姓。

    现在也有一宗新现象：数学家陈景润的妻子叫由昆，他（她）们的儿子陈由伟，如果孙辈叫做陈由某、陈由某某，那陈就是姓，由就为氏；或者称作复姓陈由。

    母系氏族社会里，人们为了区分不同部落，避免近亲繁殖，作为最高首领的那位老奶奶给本部落规定一个共同称号——即为‘姓’。老奶奶说，生孩子与男人无关，所以最初的‘姓’都是‘女’字偏旁，例如：姒（si4）、姚、妫（媯（gui1）、妘（yun）、妊(ren4)、姬、姞（ji）、嬴(ying)、娄（婁）、姜……等等;后来逐渐向父系氏族过渡,也以山水、木、动植物、更多的事物取姓,譬如:葛姓，就是以一种植物葛为基础的。

    我国一般族姓可以上推到黄帝或（姬）周，诸葛氏的族姓却可追溯到女娲、伏羲时代。但是诸葛亮的祖父以上八代人倒是不能确认。这说明那个阶段他家没有出过名人。

    大约5500~8000年间，我国正处于母系氏族向父系氏族转型时期，和女娲氏、庖牺氏（伏羲氏）同时存在的还有一个（母系——父系）转型氏族葛天氏族群。

    葛天氏的一位最著名首领叫做风诰，最初住在雍州地带（就是现在的陕西、甘肃、宁夏一带），后来，他带领自己族群跟随女娲、伏羲东迁，来到‘葛邑’地方扎根繁衍，这里就是今天河南省的长葛市。他在那里发现了葛藤这种植物极有用。其根可作为食物；其长茎蔓延曲折，或缠绕于临近高大植株，用它可以制麻线，做衣服，搓麻绳；葛藤全株都可入药。风诰和他的族群还创造了葛藤的人工种植，,他的葛藤又粗又壮。可见他还学习、继承了神农氏的技术。后来他用葛藤的长蔓建造了半xue半屋的房子，这种房顶盖住了天，于是人们尊称风诰为‘盖天氏’。古汉语里盖、葛同音，后来演变成了葛天氏。可见他又改进了女娲氏住山洞，炼石灰补洞顶的成果。

    葛天氏风诰还有一项重要的发明，就是歌舞。他教导本族人民‘持牛尾，手舞足蹈’，同时且歌且舞。歌词八段：《载民》《玄鸟》《遂草木》《奋五谷》《敬天常》《达帝功》《依地德》《总万物之极》，颂扬伏羲、女娲的功德，传播他们的业绩。说明风诰还是文化的发展和传承者。歌舞可以提振精神，传承文明。

    上述资料，都是很严肃的正史中曾有的记载，看来必有所本，绝非胡侃。前面说过，孔明老爹的老上级应劭先生是一位大学问家，他的一部重要专著《风俗通义》，其中就记载了类似内容。应劭说：“葛，葛天氏之胤，子孙氏焉。”“葛，嬴姓之后也。”这些事孔明不会不知道。

    到了夏朝，葛天氏首领被封到宁邑建立葛（伯）国。宁邑就是今日河南省宁陵县石桥乡的葛伯屯（据说现在又划归城关镇了）。夏朝末代君王姒履癸（谥号为桀），荒yin无道，商族兴起。商族首领‘子汤’策划取夏而代之，商的都城在商丘，夏的都城在鄩（xun）邑（今河南巩义市芝田镇稍柴村），商都与夏都正隔着葛国都城。于是商汤找了个借口，谴责葛伯不信神不祭祖，一举出兵灭了他。这就是‘葛伯仇饷’‘一征灭葛’的故事。

    此后葛天氏一蹶不振。到了秦朝末年，陈胜吴广反秦起义。宁陵县出了一位葛婴，成为陈、吴义军的著名将领。他领兵从安徽宿州大泽乡出发，一气打到江西九江。为了提升义军号召力，册立了原来楚王的后裔熊襄疆为王。不料，不久听说陈胜已经自立为王，葛婴知道不好，又把倒霉蛋熊襄疆小毛孩杀掉，并且向陈胜解释和检讨，小肚鸡肠的陈王还是大为不满，寻讯滋事，把葛婴杀死。

    高祖刘邦建立汉朝，传到文帝时代，感到葛婴本是有功之臣，死得冤枉。于是封他的孙子为诸县侯，山东的诸县就有了门庭显赫的葛姓人家。

    东汉安帝时候，琅琊国（郡）诸县有一位孝廉名叫葛丰，字少季，全家迁到阳都县，为了标志自己来自葛侯之国的诸县，姓前加一个诸字，从此出现了诸葛复姓，他就成了诸葛氏的创姓始祖。

    同郡老乡贡禹赏识诸葛丰，把他安插到自己身边做官。贡禹当时官居御史大夫，诸葛丰先做他的属官，后来升为文学侍御史、光禄大夫、司隶校尉。这个官职相当于首都地区纪检委书记兼最高检察院检察长。

    贡禹是个清官，经常犯言直谏，就连皇帝老板的嫔妃多了，吃饭太奢侈了，都敢提意见。诸葛丰也学习恩官的榜样，对于贪官污吏狠抓不放，从此得罪了不少权臣。有一次，查出侍中许章依仗皇帝宠信，横征暴敛，欺上瞒下，荼毒百姓，于是就在街上跟踪抓捕这个家伙。这些贪官污吏做贼心虚，发觉不好，一气跑进皇宫，跪倒皇帝面前哭诉，说是诸葛丰无事生非，事事欺侮他。皇帝就包庇许章，要求诸葛丰罢手。谁知这位司隶校尉怒气不息，坚持不放。安帝脸子开始拉长，一怒之下，免去他高检长职务，改派他去做城门校尉，专管京城各门岗哨的组织和考勤。后来，他又多次得罪权臣，终于被皇帝彻底免官，开始做‘加里敦大学原子物理系主任’（家里蹲大xue，院子屋里息，主人），终老家乡。

    从此以后直到诸葛亮的爷爷，约有十代，没出过社会名人。目前诸葛家存世的族谱，说是诸葛亮的祖父诸葛逮，曾祖诸葛俨，高祖诸葛宏，太祖诸葛衍。但是均无史书和碑碣作证，不了解他们的生平事迹。

    诸葛亮后来做了蜀国丞相，似乎高居一人之下、万人之上，可是他不可能没有老祖宗诸葛丰悲剧的阴影，他在伺候老董事长刘皇叔和小董事长阿斗先生时，必然提心吊胆，倍加小心。皇叔晏驾托孤时说：“君才十倍于曹丕，若嗣子可敷则敷之。如其不然，先生可自为成都之主。”——顿时把孔明先生吓得汗流侠背，叩头如捣蒜，赌咒发誓说‘鞠躬尽瘁死而后已’‘绝无二心’。我们可以想，曹孟德那么邪乎，终其一生，宁可‘挟天子’，但临死都不敢‘替天子’；当那个绿眼睛、红胡子的孙权，阴阳怪气地怂恿他取代汉献帝时，曹cao都说“这小子是想把我放到火炉子上烤啊！”——还有，深深信奉孔孟之道的诸葛亮，咋会去夺‘刘氏（政治）集团总公司’董事长位置哪？——反过来，董事长要想撤换总经理还是比较容易滴，并且，一旦被撤换，很