第一百五十章 圣的含义 (第2/2页)

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    因此他只能是在，纯理论的领域，来进行着探索和挖掘。

    “虽然掌握了很多，但还是要复习，并且争取将很多，重要的点，都给，认真的搞清楚，细节绝对不能有疏漏，不能有半点错误。”

    他告诫自己，要认真。

    现实生活中绝大部分的信息，不要求百分之百正确，模棱两可，甚至错误，乃至于，根本不存在的，都无伤大雅。

    只要不涉及，财产和某些具体的利益，谁管你说什么。

    可武道是不能出错的，容错率为零，你要是有半点不对，武道就不能成功。

    尽管大多数的修炼都是靠感觉，但这种比较原始的修炼形态，将伴随，境界和层次的逐渐提升而渐渐消失。

    最后无论是修炼怎样的武道，用什么来入道，都是殊途同归。

    要靠绝对的精准和零失误，并且要有明确和清楚的理论结构，具体内容，调理明确的各项指标，来进行着晋升。

    单纯的靠感觉，显然已经，无法满足，这样的需求。

    但这样做的话，难度很大，会消耗自己的体能这点，尚且不论。

    那种对日常时间和精力的占用，堪称是巨大的。

    反正一般人，是无法放弃，这些时间的。

    秦天每次修炼，都会心怀戚戚，因为它们对，一个人的时间占有的实在是有点太多了。

    当他开始认真起来，武圣的诸多的关键环节，就开始在他的脑海中，被浮现出来。

    这就类似拼图，或者，积木般。

    它们都有具体的形状，具体的功能和效用。

    尽管很多部分，都处于模糊的状态。

    可是在正确的理论结构下，这些不清楚的部分，只能越来越少，模糊的地方，也会越来越清晰。

    这是个大的方向，和前进的趋势，不会改变。

    只不过从前，秦天可以，只是单纯的了解，还有熟悉。

    因为他毕竟不是武圣境，提前研究这些东西，所消耗和对日常时间的占有，是难以想象的。

    但现在，他必须要，争取用最短的时间，或许最大的回报，因此他必须要，全力的了解，哪怕是耗费掉，比平时要高昂数倍的代价，也在所不惜了。

    ...

    武圣境界，这是修炼的第二个境界。

    要说，武徒就是了解，武圣当然就是深入。

    深入的去了解，武道的奥义。

    具体的就是，从灵气的状态，修炼出，圣气的状态，乃至于，修炼出圣环来，这是武圣境的全部的外在的表现。

    先拿出，客观现象不提。

    说，内在的逻辑。

    它的一个不变的道理，就是力量，发生了质的变化！

    它，更强了！

    这些，基本的现实掌握了之后。

    然后就是，更多具体的划分。

    而这些划分，通常是要靠经验，和不同的探索了。

    不同的探索者，得到的路和启发，肯定不同。

    因此，不同的老师，教出来的学生们，肯定也是不同。

    从奥义而论，虽然都是，力量的增长，可是，圣气的奥义，是很神奇的。

    那是一种超乎了，寻常人的范畴的力量和概念。

    它更多，体现在一种，精神层次上。

    人世间的圣人，其实就是，追寻超脱的物质和精神享受，区别于，正常的凡夫俗子，脱离了低级趣味等等。

    这可以，被称之为圣。

    不过这还仅仅只是，很浅薄的层次。

    比如，他们能在很多概念上，做到一个，独领风sao的高度，比如...经技、体魄、灵魂、丹宫...再比如，三百六十行，比如，四书五经，三韬六略，琴棋书画，奇门诡道等等...无数的人世间存在的概念，要是有个，标准分数的话，圣者，自然是可以，在最高分上，更进一步。

    达到了这点时，就可以被称之为圣。

    有意思的是，武圣境界的突破本身，却是未必一定要，在所有的概念上，都做到突破。

    只要在武道上达到要求就行了。

    但上述的诸多内容，全部都符合，圣的含义。

    意味着，圣这个概念，真的有太多的文章可做。

    引申出来，可以说是无穷无尽。

    光是需要注意的，比较重大的概念，相信也有数十个。

    秦天陷入了困难之中。

    尽管武圣境界对他来说是个，挺大的挑战，并且他的领悟也只能是在，纯理论的领域，这无疑是限制了他的思考范围。

    但他必须要坚持下去。

    当秦天渐入佳境时，他突然愣住了，然后提抬起头来，继而发现，唐斌他们，很有可能已经，陷入了危险。

    并且他很快就验证了想法，因为，伴随铁门的开启，这些家伙，都走了出。

    ……

    （未完待续·）