第十章：有错有还 (第3/3页)

的名字那会不知？葛叔那个大嘴叉子每天什么都会说，宋翊初到太一宫一个月便将开封城街头巷议的事情了解个七七八八。

    张虚白观他表情便是知道，于是继续说道：“梁师成不息血本传你内功而不教你武功，是要阔充你的筋脉、气海，淬炼你的身体。时机一到便会将你的真元泄尽，留下一副上好的躯壳，之后便施展天魔移魂大法，替换你的元神并接受他的全部修为。他检查过你的经脉，肯定是与他自身相配。但你学艺尚浅，筋脉、气海狭窄柔弱，无法继承他的强悍修为。因此你才能够多活几日，否则你与他相遇之时便会将你元神驱散抢夺rou身。”

    宋翊听得一阵心惊：“这人心真是险恶，怪不得他不问我名姓也不收我为徒，谁又会跟一具皮囊交心？”

    却又听云守清忍不住问道：“世间真有此等逆天邪术。”

    张虚白坦言道：“不知，恐怕就连梁师成本人也不知道是否能成功。当初，自在天魔自称以此法九转成功，天魔功大成，自恃魔功天下第一四处为祸。那时，我仗剑而出替天行道，与自在天魔追逐厮杀鏖战三日，终将其斩杀。那自在天魔抛开其行径不说，的确是难得的武学天才。最初我也想说服他改邪归正，曾与其论道一番，涉及武学之道颇深，其见解独到涉猎广泛令人叹为观止。其间也曾谈及天魔移魂法，但他并未证实，只是一笑置之。”

    张虚白谈及几十年前的事情仍是一阵神往，可见两位绝顶人物当日棋逢对手酣畅淋漓是如何的快意情形。

    片刻后，张虚白收拾精神复又正色道：“宋翊，你所学功法是大周天的运转法门，一些大能之士都会修习，只是法门不同，也不完全算是离经叛道。而且你现在功力尽失也没什么好追究的，以后留在宫观之内好生干活，也不会少了你一日三餐。”

    宋翊听后不明所以，顾不得众人在场，当即运功调息。这才发现，气海之内绿豆大小的真元如何也分不出一丝一毫走游走经脉。

    真元乃先天之本，人出生之时便有真元因人而异各不相同，是为本元。练气之人将真元分出一丝是为真气，依靠真气在经脉之中游走吸纳天地之气壮养真元。真元逐渐变大变强，不过是真气被本元吸附层层包裹其上，本元自身并不会有任何变化。因此，使用真元之时要量力行之，如若伤及本元，也就是真元比出生还要小，便难以修回。现在宋翊真元几乎耗尽，无法调用丝毫，别说修回本元，就是修养现有的真元也无法行事。

    宋翊惊得满头大汗抬头看着张虚白似在询问，张虚白长叹一声没有说话。何守圆接过话头说道:“当时梁师成已将你的真元放的差不多了，正在施展天魔移魂大法时被真人撞破。真人虽然及时将你救下元神未损，但你真元消耗殆尽随时有殒命之忧。真人虽然道法通神，也只能用真气暂时保你真元不散却也不是长久之计。幸好你守清师叔连夜冒雨到林灵素那里，求得大还丹一粒、灵符一道方才保住你的真元，实乃不幸中之大幸。要知那大还丹乃是天下难求之宝物，太一宫上下卖了天大的面子，宋翊你可要珍惜。”何守圆受张守真临终嘱托将宋翊带上山，是以对宋翊格外关心。此时，宋翊真元消耗到这种地步，可以说再与修习武功无缘，生怕宋翊起了轻生之念。所以才告知宋翊这条性命来之不易，冲着大家的面子也要千万珍惜。

    宋翊听后，思索良久才明白何守圆话中之意。站起身来，后退两步向众人躬身施礼道：“谢师祖与诸位师叔伯相救，宋翊本是一个乞儿，所求不过衣食温饱。今番自己行差踏错被jianian人所用险些丢了性命，又得师祖费尽心思相救，宋翊岂敢轻生？承蒙师祖不弃，求得片瓦遮头此生足矣。”

    众人听得宋翊一番言语放心大半，张虚白嗯了一声不置可否，片刻后言道：“宋翊，你既有改过之心，本真人便不在追究。你且留下做些分内之事，日后有大机缘也未可知，大家一夜未睡早些休息吧。宋翊，我需到书阁之中查阅古籍，今晚你就在此休息。”当即遣散众人，只留宋翊一人在房中。

    众人走后，宋翊心中翻腾不已：“本想自己已修成绝世武功可替师父报仇，没成想竹篮打水到头空，自己反而成了一个废人。太一宫的师祖、师伯可怜我，倾尽全力救我性命，我自己惹得麻烦到头来连累人家。宋翊呀！你还有脸待在这里苟且偷安成为太一宫的耻辱吗？再说，那梁师成是何等人物，如若知道我还活着必然会找太一宫的麻烦。无论如何我必须远离京城，找个天涯海角别人找不到的去处，于人于己都是好事。”

    宋翊本就没有什么东西，唯有一块玉牌也是随身带着。几身破衣服也不便收拾，免得扰了别人又一场生离之苦。于是，趁着天还未大亮，空着双手悄悄出了山门。宋翊虽未冠巾，却依旧冲着山门恭恭敬敬行了三礼九叩，转身向城门行去。此时天光微亮，却又淅淅沥沥地下起小雨。初春的天气，微风吹在宋翊虚弱的身上泛起阵阵凉意。

    宋翊没有方向，只想离了开封城再说，就像风雨中一叶飘摇的扁舟，随波逐流。

    龙德太一宫藏书阁二楼，张虚白右手撵着白髯望着宋翊远去的背影，左手掐指推算已毕，长叹一声自语道：“万般皆是命半点不由人，宋翊呀你此去另有一番机缘造化，来日你我二人还有重逢之时，是兵戎相见还是把酒论道，就看你如何修为了。”

    备注：

    1得罗：道士穿的袍子。这种道服的特点是：交领、宽袖，自掖下开气，内带衬摆

    2六壬：古代中国占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。小六壬预测方法十分简单，预测时只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。（所以我们在电视上看到的掐指算法就是小六壬，而其具体手势基本都是错的。）

    3梁师成

    字守道。北宋末年宦官，为“六贼”之一。政和间为宋徽宗所宠信，官至检校太傅。凡御书号令皆出其手，并找人仿照帝字笔迹伪造圣旨，因之权势日盛，贪污受贿，卖官鬻职等无恶不作，甚至连蔡京父子也谄附，故时人称之为“隐相”。

    4长生大帝君:

    徽宗皇帝赵佶做了一个梦，梦见东华帝君召他到神霄宫做客。李灵素告诉赵佶是上帝长子“长生大帝君”，原本管理南方，下界做了皇帝。青华帝君是长生大帝君的弟弟，管理东方，主持神霄宫，所以请徽宗去做客。林灵素自己是神霄宫的“诸慧”，奉命下界辅佐徽宗。