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第51章 惨胜收飞鸿 (第7/20页)
呜呜……” 随即又含泪惊道:“我是死了吗?这是不是传说中的地府?苍奴你告诉我我们是不是在地府相见?” “不是啊主人!我们都还活着!…” “苍奴,你真还活着!!太好了!你没事太好了!呜呜……” “主人,别太难过!小的本体一直在清河之中修炼。您刚刚看到的全是幻觉!主人已在不知不觉中陷入了幻阵!您所见到的人和所经历的事全是虚假的!实为雪峰山派天罗大阵所制造的幻境。此阵虽无强大攻势,却可激发人的内心欲念而让人陷入梦幻和争斗之中以致互相残杀;亦可利用人的极度渴求而使之产生幻觉并遭受身体和心灵上的百般折磨以致自断生念。主人切不可深入啊!” “钟韵瑶”闻之,大震撼。 明白过来,更加欣喜不已。 “那jiejie没有怪我,不会与我断绝情义,我们还是好姐妹!!!上仙也不可能那么狠心对我,要不然当初他也不会救我!!!霄苑哥哥还活着,太好了!!!太上司神他们都还好吗!!” “凡是陷入幻境中的都如主人一般。小的先以本灵之光维持住了主人本体的最后半口气息,但小的尚未恢复修为,本灵之光断不能久持,主人还需尽早破阵方有一线生机啊!” “啊那霄苑哥哥和太上司神他们岂不是命在旦夕!!他们在哪?他们到底在哪?我要去救他们!!!”一念神思急切至极,完全没想过自己之本体此刻已然命在须臾。 “他们在何处?小的也无从知道啊!此阵虚幻迷离,小的即便清醒也无法看到他们,小的身在主人体内,只能感应到主人一人!主人还是先救自己要紧啊!” “苍奴,告诉我该如何破阵!!”方知破阵才是关键。 “主人,以小的如今之修为,断然破不了此阵!此阵亦无生死八门,如何破得?小的无从知晓!可小的却在您的体内隐隐约约察觉到了无数大道真文。主人何不细心领悟真文之奥义?或许有所帮助,这也是唯一的办法,否则当小的本灵耗尽之时,主人必死无疑,主人!!!” “可是大道真文,我感觉不到啊!!!” “啊”生在体内的东西竟感应不到?一阵不明所以。 他自不知这是拜海王星之妖王所赐。 钟韵瑶亦不知当初陷入催道太极大阵之际,妖王那一指精芒弹入“自己”脑海之中以助“自己”破阵的同时亦将无数大道真文融入精芒之内。是以从不曾发觉自己的体内蕴藏着极其庞大的大道真文。 本命珠之灵虽察觉到了,但也仅仅是有所察觉且隐隐约约而不知其所在。 然而能肯定的是,确有其文。 于一阵不明所以之后,即谓之:“既然生在主人体内,只要主人用心感悟,必能找到!!” “钟韵瑶”闻罢,随即紧紧闭上双眼,用心且仔细体察真文之所在。 本命珠之灵见此,亦不再做声,只静静游荡于被光团所笼罩的本命珠本体之内。 于一番深察过后,“钟韵瑶”依旧感应不到真文之所在。 其脸色通红,表情亦充满了紧张、焦虑。 同时,心中不停以念之:“在哪?在哪?你到底在哪!!!…” 可终不曾发觉。 “钟韵瑶”对此,近乎崩溃。 正当崩溃之际,其脑海之虚乍然一片空白。 是时,钟韵瑶曾拥有过的一切快乐记忆和所经历的一切痛苦记忆及所有之担忧、恐惧统统消失不见,脑海空间如一张白纸,洁净而明亮。 一念神思顿感受到了从未有过的舒适,其表情亦恢复自然,不再紧张焦虑,且又心如止水而近乎无心,只静静坐于虚间之中,其状似若上古之仙。 少时,其一片空白的脑海空间,又乍然传来了一连串金色文字且金芒四溅及碰金之响声不断并反复环转。 静坐的一念神思于感应金文之刻而顿分解出一道精灵,并使之迅速往于脑海之虚。 “神思之精灵”来到脑海之虚,面对无数金色文字,一时欣喜不已。 “哈哈哈,我找到了,这就是大道真文…” 言罢又觉高兴太早。 “可怎么领悟这些文字啊?”知晓何为重中之重。 继而不停地念道其中一段之内容,试图领悟。 “无名天地之始,有名万物之母。故常无,以观其妙;常有以观其徼……” 精灵反反复复地念着这段文字且不住以揣度。 “常无以观其妙……常无,常无,常无……难道是说不要有任何杂念?……又好像不对……应该只是其中之一……” 想了好久也不曾完全悟懂这句经文说的是什么。 但不会放弃,继续绞尽脑汁。 “‘无’…‘妙’…‘有’…‘徼’…这到底该怎么理解?……” 精灵于一番催悟的同时,那静坐于虚空的一念神思其平静的表情亦重现焦虑。 “苍奴”见之一阵担忧。 然而于一阵担忧过后之良久,却看到了令之欣喜的一幕。 “这…这是…道气!!不错,这就是道气!!主人找到经文了,并且已领悟到了,哈哈哈哈哈哈…” 大笑之际,又乍闭上嘴,知道不能打扰。 之所以会如此高兴,是因为他看到了钟韵瑶一念神思之虚影和躺着的钟韵瑶本体皆被一团隐隐约约之白雾所笼罩。 以其千年的修为自然知道这若隐若现的白雾是什么。 正如其所说,乃“道气”也! 精灵于神思脑海之虚不断揣度着“有”和“无”,于几番绞尽脑汁后终于恍然大悟。 知道:悟道首先要将自己的一切心念全部抛却以归于平静,这叫置于内;其次,就是要将自身置于极度空虚的自然之中,即置于外;再次,便是以一颗极度平静的心去体察那一片空白之中所产生的万物及其发展和消亡之途径,从而制定章法和采取行动,这叫内外合一或曰无有合一。简而言之,即从“无”中深察大道之奥义;从“有”中体察大道之端倪。 精灵大悟经文之要,其静坐的一念神思之表情随之恢复平静、自然且散发出隐约之道气。 当然了,如此之短的时间内精灵自然不可能悟通大道之奥义,即便是鸿钧老祖也不可能彻底参悟,何况“钟韵瑶”。 通俗地说,精灵所领悟到的不过是大道之皮毛之一。可即便如此,大道仍然给予其些许道气和修为。 精灵凭借着这些许道气和修为以继续领悟下去。 “道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮似或存……象帝之先!” 念罢,亦如一念神思般而静坐于脑海之虚,静静领悟。 “大道之形?……不,不是……是什么呢?……用处还是……也不是……” 静思许久终不曾参悟,但其内心仍然平静许多而不似前番。一念神思之表情亦淡定如水。 精灵又将自己的心置于高度空虚之中,毫无杂念以静静体察。 久久过后,方恍然大悟。 但并无任何激动而平静言之:“大道之深邃以为万物之本源;无锋、无争、敛光、混尘,隐虚而实存,万法之先天……” 言语之时,笼罩着其静坐的一念神思之虚影和躺着的本体的那团隐隐约约的白雾不再隐约,而是渐渐变得清晰。 “苍奴”见之,顿生大喜,深知“主人”对道法之领悟又上了一个阶层。 精灵则继续心无杂念以念着真文。 “夫物芸芸,各复归其根。归根
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