第215章：稷下之士 (第1/1页)

    正当蚊道人准备给萧升一个难以忘怀的教训之时，忽扇着小翅膀的落宝金钱，便突然自雷池之中窜出。

    于是一个向上冲着，一个向下迎着，不过眨眼之间二者便撞到了一起。

    顿时只见那噬空锥上的灵光瞬间一暗，当即便被吸入雷池之中镇压起来。

    这电光火石之间的一幕，甚至没有给蚊道人一丝反应时间。

    只见那蚊道人是失去了对噬空锥的感应之后，心中便猛然一惊，但是还不等他出手，噬空锥便已经落入雷池之中。

    攫欝攫。顿时只听得蚊道人在一声凄厉之极的哀嚎，萧升还以为他被刺激的失去理智，想要拼死一搏呢。

    可是当他准备祭起七星塔防御之时，便看见那蚊道人瞬间就化作无数黑蚊，转身就向四面八方逃散而去。

    “……”

    不愧是魔教中人，这逃命的风格倒是没有重复的。

    不过萧升虽然有所疏忽，但是冥河老祖可没有大意。

    当他看见萧升将那噬空锥收去之后，便立刻意识到这是出手的最好机会。

    于是在蚊道人化作无数黑蚊爆散之后，冥河老祖几乎是同时化作无数血影，紧紧尾随着蚊群而去。

    见冥河老祖这般积极，萧升索性也就不再去追了。

    当萧升转身看向其他战局时，这次发现血海魔教这次算是又被清盘了。

    甚至连波旬、因陀罗、湿婆、毗湿奴等四大魔王的，都在白泽、商羊等人手中折了三个。

    仅有大自在天魔王波旬，凭借这期诡异的本体，在五位大罗的围攻之中逃过一劫。

    至于其他的魔修罗刹，此刻更是完全被打成了散兵游勇，血海魔教好不容易转化过来的魔修强者，这次又悉数身陨了。

    当萧升毁去血海魔宫后示意收兵之时，白泽不由面色恭敬朝萧升一稽道：“恭贺帝君，荡平魔窟！”

    萧升闻言不由轻笑道：“哈哈，巡天军此战亦是有功，待回宫之后众军悉数有赏！”

    此言一出，虽然伤亡不小，但是明显气势越发凛然的巡天军，顿时齐声道：“谢帝君！”

    其实萧升明白，只要蚊道人与镜魔尚在，血海魔教过不了多久还是会死灰复燃的。

    故此他此战的目的不是真的想要灭了血海魔教，而只是想与血海魔教打个招呼，互相认识一下！

    他相信经过这一战，无论是波旬、还是蚊道人、亦或是镜魔，他们都将对三元道宫有一个全新的认识。

    像先前那些小动作，故此在他没死之前，应该是不会有了。

    果不其然，一场干净利落的大战使得三元道宫麾下的诸多道城外，很快便再也没有那些奇奇怪怪的‘奇遇’出现。

    厺厽 书仓网 shucang.cc 厺厽。至于先前剩下的魔修，虽然依旧零星潜藏在道城之中，但是也无伤大雅了。

    血海之战的结果很快便传遍了三界，诸天大能除了感叹一番魔教手段诡异之外，也不由越发对三元道宫更敬重几分。

    毕竟那位三元帝君，可是动不动就率领大军打上门去的主。

    一时间七洲三岛之上的各大道城，顿时又迎来了一波散修潮。

    甚至有些大能出于历练弟子的考虑，也开始将门人扔了过来，好好的磨砺一番。

    可以说不知不觉之间，三元道宫麾下道城衍生出的作用开始变得愈发多了，甚至有些脸道宫自身都不清楚。

    ……

    巘戅书仓网sHuca&#戅。当各处道城终于恢复安宁的时候，南瞻部洲之上，管夷吾的稷下学宫也开始渐入佳境。

    随着墨翟、孔丘、鬼谷子，乃至于管夷吾本人不时的在学宫之中讲学，稷下学宫的盛名几乎传遍了诸国。

    一时间，只要自认是怀才不遇的士子，便好似百川归海一般向着临淄汇聚而去。

    虽然并不是所有来到稷下学宫士子都是大才，能得‘稷下先生’之称，享上大夫之禄。

    但是凡事能走到此处的士子，着实都有可取之处。

    毕竟能在这乱世之中，跋山涉水来到稷下学宫，这本来就是一个不小的考验。

    在鲍叔牙渐渐掌握了齐国朝政的主导权之后，稷下学宫的环境开始变得愈发开放。

    甚至每月鲍叔牙都会专门一部分粮食用了供养学宫，至于怎么分配这些粮食，那么便是学宫内部的事情了。

    围绕着这批粮食该如何分配，学宫之中的各家弟子又开始了一场漫长的讨论。

    最后孔丘亲自下场言道：“凡有国有家者，不患寡而患不均也！”

    向来与孔丘说不到一处的墨翟，这次却是难得同意孔丘的观点。

    但是管夷吾思量再三之后，还是微微摇了摇头道：“世不患寡，而患不公也！”

    毕竟绝对的平均本来就是一种不公，而对于世人而言，其所追求的本不是什么人人均等，自始至终不过是一个公平罢了！

    甚至可以更进一步得出结论：因世有不公，方才有不均也！

    管夷吾此言一出，孔丘与墨翟顿时不由眉头紧皱。唯独只有鬼谷子，自始至终就一直在旁边抚须而笑的看热闹。

    但是管夷吾明白，鬼谷子也能看清这一点，只是他心中所悟太多，故此很多事情都不放在心上罢了。

    自这次学宫辩难之后，管夷吾索性直接与学宫之中立一经台。而在经台之下则立一铜柱，管夷吾直接将学宫法度悉数刻于铜柱之上。

    如此一来学宫弟子便可以经台辩难的获胜场次，作为为衡量标准，以此来分享每月的禄粮。

    而这些有能享用到禄粮的学宫士子，则渐渐的被众人与一般的学宫士子分开，称之为稷下之士。

    如此一来学宫之中的格局渐渐的便自行形成。

    首先是有学宫大祭酒主持学宫诸事，其次便以诸位受‘上大夫之禄’讲学的稷下先生为尊。

    再下则是那些能凭自己能力享用禄粮的稷下之士！

    至于普通学宫士子，虽然也能在学宫之士听讲，但是其待遇便与先前的稷下之士不同。

    很多时候学宫之中诸位先生所讲的道理，普通学子甚至要再三请教这些稷下之士后，方才能勉强听懂。