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第六十五章 伊阙处 报身之佛 (第1/1页)
如此来这事开始有点意思了。 弈和听后若有所思,他将左手放在桌上,同时用食指在桌子上轻轻扣击,在思考的同时对永安提出了疑问。 “那师父,在这黄花寺中目前还有没有卢舍那佛的造像存在?” 永安听到弈和的疑问之后,脸上同样出现了一丝深深的疑惑,他皱着眉头对弈和充满不解的回答道。 “来也是奇怪,按理这卢舍那佛与毗卢遮那佛是相对而供的,明处若供奉有卢舍那佛,在暗处便一定会供奉有毗卢遮那佛,可是在这黄花寺内,却只供奉有毗卢遮那佛一尊造像,并无卢舍那佛的造像存在。” “若是寺内典籍记载不错的话,在建寺之时寺中本来供奉有卢舍那佛造像,但是从唐朝之后寺内却再无关于卢舍那佛的造像,仅剩毗卢遮那佛一尊造像存在,至于具体原因不得而知,你们如果好奇就只能去问住持了。” 本来以为我们的调查方向出现了偏差,但是在听到永安这句带有疑惑的回答后,我却改变了看法。 我偷偷的看向亭以及凌轩,见到这二人同样一脸深思的模样,我知道,永安的话同样让他们产生了联想。 若是永安所无误,那谢邪之前的猜测便是错的,这水陆中所供奉的佛像在摆放上并没有偏差,毗卢遮那佛地位尊贵,本就应该放在主位进行供奉,所以这并不存在摆放上的问题,只是我们对佛门了解不够所以才会有如此误会。 但是联想到佛家三佛的法,卢舍那佛与毗卢遮那佛是相对而供的,明处若供奉有卢舍那佛,在暗处便一定会供奉有毗卢遮那佛,可是在这黄花寺内,唐朝之后却只供奉有毗卢遮那佛一尊造像,再无卢舍那佛的造像存在。 事出反常必有妖,我忍不住在心中暗自猜想,或许这消失不见的卢舍那佛,才是在重重迷雾之后我们所要找寻的重点所在,可是年代久远,我们又该从何处下手? 我刚想到这里,亭便放下碗筷,他站起,然后看着还没有吃完的众人道。 “我吃好了你们慢慢吃,吃完继续开工,韩川弈和随我来一下。” 我与弈和对视一眼,然后放下手中的碗筷,起跟随亭的脚步走到一旁。 弈和看着亭缓缓开口,通过这段时间的接触,二人虽然还是互不对付,但是总算开口间没有了那么大的火药味。 “你这是打算去问问行空?” 亭并未否认,他走在前方为我们引路,而看他前行的方向正是行空所在的禅房。 “没办法,这黄花寺中若是有人能知道一切,除了住持行空之外别无其他人选。” 我们一路无话,在走到行空的禅房之处时正好看见行空在院内浇花,他见我们三人走来,将手中浇花的器具放在一旁,对我们迎了上来开口询问。 “阿弥陀佛,三位施主可是有事来找贫僧?” 见这二人没有回话的意思,我只好抢先一步,对行空客气的行礼,同时开口明我们此番的来意。 “行空师父,我们这几在水陆修缮,每目之所及俱是佛像典籍,不免对佛法有一丝好奇与向往,只不过心内有一事不明,特意来此向师父赐教。” 行空听见我们来此是询问佛法上的问题,或许是以为我们这几潜心研习佛法,脸上挂着欣慰的微笑开口对我回应道。 “阿弥陀佛,赐教二字不敢当,施主有何不明还请言明。” 见状,我也不再犹豫,对行空问出了我们心中的疑虑。 “这几我们见水陆中主位供奉的乃是毗卢遮那佛,我们刚才从永安师父口中已经知道了这位佛陀的来历。 但是据他所佛家有三佛的法,这法佛以及化佛我们都已经知晓,只是不知为何在寺中不见这代表报佛的卢舍那佛造像?” “阿弥陀佛,事出有因,施主有所不知亦是正常。” 行空本以为我要问什么复杂的问题,聚精会神等待着我的提问,而在听到我的疑惑后,眉宇间满是放松,先是轻呼了一声佛号,然后为我们开始了进一步的讲解。 “据寺内典籍记载,建寺之时在水陆中主位所供奉的正是卢舍那佛,但是到了唐朝之后,为了配合三佛的法,水陆中便改为供奉毗卢遮那佛,以此对应明处的卢舍那佛,以此表达佛家法报不二的精义。” 唐朝之后? 永安与行空在诉这件事时都有意无意的提到了唐朝,联想到亭在千佛寺留下后手的时间,法如一脉同样是从唐朝开始避世不出以镇龙脉,我隐约觉得这一次我们似乎找对流查的方向。 在我思索之时,亭整理了一下得来的消息,对行空再度开口询问。 “行空住持,那你的意思是本贵寺供奉的确实是卢舍那佛,但是唐朝之后在另一处供奉有一尊卢舍那佛的雕像,所以水陆从那之后与其相对应,作为暗处供奉毗卢遮那佛,寺内从此便不再供奉有卢舍那佛?” 行空点零头,他习惯的捋了捋自己的胡须,坦然间承认了亭的猜测。 “阿弥陀佛,施主所言丝毫不差,明处所供奉为世人皆知的卢舍那佛,而这黄花寺内暗处所供奉正是你们所见的毗卢遮那佛,二者一明一暗,以表佛门法报不二的精义。” 听行空的意思,这卢舍那佛才是在明处供奉的佛陀,而且他甚至用上了世人皆知这样的词语,想来这规模一定不。 可是我们这几在黄花寺中却并未有任何发现,就算这里真的隐秘供有卢舍那佛,但是这黄花寺想来也配不上世人皆知这般重大的评价,这又是为何? 弈和决定不再绕弯子,他看着行空直接出了我们的疑惑所在。 “行空住持,这几我们在贵寺叨扰已久,但是似乎并未看到何处供奉有这报之佛?” 行空笑了,话语间满是深意。 “阿弥陀佛,施主,佛有三,除开化佛化万千,这法佛与报佛一明一暗,但是却未必会在同一处。” 我实在想不到这明处的卢舍那佛会位于何处,开口间也不再迟疑,而是同弈和一般直接询问,试图从行空嘴里问出这最为重要的报佛到底位于何处。 “子不才,还望大师指点迷境,这报佛到底位于何处?” 行空抬起头,遥望远方,从口中不清不楚的出了一个地点。 “鸾水两岸伊阙之上,在唐时曾雕有九躯举世闻名的大像,那位于中间主位的雕像,正是在明处的卢舍那佛本尊。” 鸾水,伊阙? 我正在脑中思考这鸾水到底是何处,就听见一旁的亭发出了恍然大悟的声音。 “两山对峙,伊水中流,如然门阙故曰伊阙,这位于明处的卢舍那佛果然称得上世人皆知!”
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