夜探暗室 (第1/2页)

    上集回顾

    学会博爱，因为博爱可以给我力量，只有博爱才能得到真正的幸福。【】

    学会感恩，因为感恩可以带来融洽，带来快乐，不让自己留有遗憾。

    人生之路脚下走，生活之辛心间流。风霜雪雨，傲骨寒霜，细心品味，感悟人生

    编后语：我们是平凡的人，做错过很多事情，我们意识到了，我们改过了，我们保证不会在同一个地方再次摔倒。生活在继续，希望上面的内容可以帮助我们避免错误，减少失误，用我们的微笑勇敢承担已知与未知的一切

    日记结束，紫璇凝视着窗外，幻想着自己没有被抛弃、背叛。。。。。

    正文开始

    “你们出去吧，我自己在这里待会。”紫璇望着窗外说道。

    “是。”宫女们恭恭敬敬的说。

    紫璇在她们出去后，自己看着自己的殿堂，一件又一又件的抚摸着，突然，紫璇摸到一根柱子的时候，有一些震动的声音，紫璇皱了皱眉头，使劲转了一下那根柱子，忽然，在紫璇面前出现了一个暗室

    紫璇并没有像她的甜心一样大惊小怪，而是默默地等到天黑，把羽他们叫过来。

    晚上

    “紫璇，真的有暗室”冰耀霖惊讶的问。

    “嗯。”紫璇匆匆的走向自己的宫殿。

    紫璇宫殿

    紫璇找到那跟柱子，然后像早上一样，使劲转了一下那根柱子，忽然，在紫璇他们又面前出现了那个暗室

    “进去吧。”紫璇的声音幽幽的。

    “啊”他们都不敢进去。

    “你们不进吗”紫璇的声音充满了威胁。

    “进，怎么不进”其他人自己给自己涨胆子。

    暗室里

    在她们进去后。

    莫雪琴说：“怎么回事啊什么东西都没有。”

    其他人也不害怕了。

    “真是的，什么都没有，好无聊啊”紫璇抱怨这个暗室什么东西也没有。

    “我们走吧。”紫璇说。

    “嗯。”一致同意

    返回紫璇宫殿

    “紫璇，你懂宫殿的事情吗”莫雪琴好奇问道。

    “怎么了”紫璇问道。

    “我想了解了解。”莫雪琴老老实实的回答。

    “哦。”紫璇。

    “你到底在不知道”莫雪琴追问道。

    “略懂一二。”紫璇满不在乎的回答。

    “那就告诉我呗。”莫雪琴。

    “额。。。”甜心和主人一起无语。

    “好吧。”紫璇。

    “谢谢啦。”莫雪琴。

    “古代建筑是中国传统文化的重要组成部分，而宫殿建筑则是其中最瑰丽的奇葩。不论在结构上，还是在形式上，它们都显示了皇家的尊严和富丽堂皇的气派，从而区别于其它类型的建筑。几千年来，历代封建王朝都非常重视修建象征帝王权威的皇宫，形成了完整的宫殿建筑体系。故宫是中国现存最完整的古代宫殿建筑群，在世界建筑史上别具一格，是中国古典风格建筑物的典范和规模最大的皇宫。粱思成说：“中国建筑既是延续了两千余年的一种工程技术，本身已造成一个艺术系统，许多建筑物便是我们文化的表现、艺术的大宗遗产。”

    下面是中国古代的建筑的种类和名称：

    一殿堂

    中国古代建筑群中的主体建筑，包括殿和堂两类建筑形式，其中殿为宫室、礼制和宗教建筑所专用。堂、殿之称均出现于周代。“堂”字出现较早，原意是相对内室而言，指建筑物前部对外敞开的部分。堂的左右有序、有夹，室的两旁有房、有厢。这样的一组建筑又统称为堂，泛指天子、诸侯、大夫、士的居处建筑。“殿”字出现较晚，原意是后部高起的物貌；用于建筑物，表示其形体高大，地位显著。自汉代以后，堂一般是指衙署和第宅中的主要建筑，但宫殿、寺观中的次要建筑也可称堂，如南北朝宫殿中的“东西堂”、佛寺中的讲堂、斋堂等。殿和堂都可分为台阶、屋身、屋顶三个基本部分。其中台阶和屋顶形成了中国建筑最明显的外观特征。因受封建等级制度的制约，殿和堂在形式、构造上都有区别。殿和堂在台阶做法上的区别出现较早：堂只有阶；殿不仅有阶，还有陛，即除了本身的台基之外，下面还有一个高大的台子作为底座，由长长的陛级联系上下。殿一般位于宫室、庙宇、皇家园林等建筑群的中心或主要轴线上，其平面多为矩形，也有方形、圆形、工字形等。殿的空间和构件的尺度往往较大，装修做法比较讲究。堂一般作为府邸、衙署、宅院、园林中的主体建筑，其平面形式多样，体量比较适中，结构做法和装饰材料等也比较简洁，且往往表现出更多的地方特征。

    二楼阁

    中国古代建筑中的多层建筑物。楼与阁在早期是有区别的。楼是指重屋，阁是指下部架空、底层高悬的建筑。阁一般平面近方形，两层，有平坐，在建筑组群中可居主要位置，如佛寺中有以阁为主体的，独乐寺观音阁即为一例。楼则多狭而修曲，在建筑组群中常居于次要位置，如佛寺中的藏经楼，王府中的后楼、厢楼等，处于建筑组群的最后一列或左右厢位置。后世楼阁二字互通，无严格区分，古代楼阁有多种建筑形式和用途。城楼在战国时期即已出现。汉代城楼已高达三层。阙楼、市楼、望楼等都是汉代应用较多的楼阁形式。汉代皇帝崇信神仙方术之说，认为建造高峻楼阁可以会仙人。佛教传入中国后，大量修建的佛塔建筑也是一种楼阁。北魏洛阳永宁寺木塔，高“四十余丈”，百里之外，即可遥见。建于辽代的山西应县佛宫寺释迦塔高67。31米，仍是中国现存最高的古代木构建筑。可以登高望远的风景游览建筑往往也用楼阁为名，如黄鹤楼、滕王阁等。中国古代楼阁多为木结构，有多种构架形式。以方木相交叠垒成井栏形状所构成的高楼，称井式；将单层建筑逐层重叠而构成整座建筑的，称重屋式。唐宋以来，在层间增设平台结构层，其内檐形成暗层和楼面，其外檐挑出成为挑台，这种形式宋代称为平坐。各层上下柱之间不相通，构造交接方式较复杂。明清以来的楼阁构架，将各层木柱相续成为通长的柱材，与梁枋交搭成为整体框架，称之为通柱式。此外，尚有其他变异的楼阁构架形式。

    三亭

    中国传统建筑中周围开敞的小型点式建筑，供人停留、观览，也用于典仪，俗称亭子，出现于南北朝的中后期。“亭”又指古代基层行政机构，兼设有旅舍形式亭一般设置在可供停息、观眺的形胜之地，如山冈、水边、城头、桥上以及园林中。还有专门用途的亭，如碑亭、井亭、宰牲亭、钟亭等。亭的平面形式除方形、矩形、圆形、多边形外，还有十字、连环、梅花、扇形等多种形式。亭的屋顶有攒尖、歇山、锥形及其他形式复合体。大型的亭可筑重檐，或四面加抱厦。陵墓、宗庙中的碑亭、井亭可做得很庄重，如明长陵的碑亭。大型的亭可以做得雄伟壮观，如北京景山的万春亭。小型的亭可以做得轻巧雅致，如杭州三潭印月的三角亭。亭的不同形式，可以产生不同的艺术效果。构造作法，亭的结构以木构为最多，也有用砖石砌造的。亭多做攒尖顶和圆锥形顶。四角攒尖顶在汉代已出现，八角攒尖顶和圆锥形顶在唐代明器中已有发现。宋营造法式中所载“亭榭斗尖”，是类似