第四章 大秦神话史 (第2/2页)

一面他还能猜，那另一面就让他一头雾水了，他想了很久，终于得出了一个未必算是结论的结论。

    这枚金币背后的一片虚无，或许代表的就是归墟吧。

    归墟，前世白逸曾在一本书里看过，好像是《列子·汤问》。

    渤海之东，不知几亿万里﹐有大壑焉﹐实惟无底之谷﹐其下无底﹐名曰归墟。

    这是段文言文，讲述的是归墟的本质，无底之谷，归湮之地。

    象征着万物的归宿与终结。

    但只是归宿与终结之地的话，或许还不够全面，白逸不禁将归墟联想到了一个名字身上。

    他想到了少昊，也就是白帝！

    在穿越前的世界上，有本书叫《山海经》，那上面曾有这样的描述，东海之外有大壑，少昊之国。

    很多人猜测这里面的大壑，等同于列子里的归墟。

    那样的话，归墟便是白帝之国，而大秦主金德，更是白帝护佑！

    在这个有神的年代，当老君不喜欢自己老君的称呼，反而喜欢叫自己老子的话？

    他纯粹是在装逼，毕竟老子（一声）只是自称，而“老子”，是他人对他的称呼。

    就像孔丘不会叫自己孔子一样。

    不过，白逸短暂的查阅过大秦的神话，他发现大秦虽然有着前世不少的神明，玉帝啊，猴子啊，都有。

    但那些不是主流，大秦的神系主要还是在五德五帝身上，除五帝之外，能在秦国称得上大型神系的，就只有九歌神系了！

    至于什么是九歌神系？

    提几个神名吧，东皇太一，云中君，东君，大司命，少司命，河伯，湘君，湘夫人，山鬼！

    一共九位，不是白逸不愿多说，只是屈原的九歌里就只写了这九位神明。

    提到名字，大家恐怕就熟悉了。

    至于五帝神系，白青黄赤黑五位天帝，啧啧啧，差一点就是彩虹咯。

    提到这，就不得不说说大秦如今信仰白帝的原因。

    秦始皇时代，为了统一六国，秦皇将大秦国色从赤改为黑，以水德后主，得享四海之意！

    因此，一直到今天，黑色，也就是玄色，始终都是大秦国色！

    可如果信仰黑帝的话，大秦人应该于黑赤相间的衣服上纹绣黑龙，可如今，女皇的服饰都只是黑色大氅上纹绣白凤！

    这是为什么？

    白逸搜索片刻，原来，大秦刚刚成为诸侯国的时候，秦国的第一代国主遇白凤降世，他称自己为白帝后裔，立国以金德！

    可后来，随着大秦的野心不断变化，从诸侯国到统一六国，大秦的国色在白青黄赤黑上整整转了一圈！

    因此，哪怕始皇帝陛下易国水德，崇尚玄色，真正的老秦人也不会忘记自己是白帝后裔！

    也正是这个原因，白逸穿越前的刘邦才会在起兵之后，宣传自己为赤帝传人，于路中央剑斩白帝子！

    也就是刘邦斩白蛇的故事！

    穿越之后，白逸所在的秦朝持续了整整两千余年，刘邦自然是不存在了，韩信还是华庭长公主的肱骨之臣呢，李世民都成了中秦能臣，成吉思汗干脆就没机会出生，因为大秦这一世对外扩张的太凶。

    这一世的大秦，丹东旁边隔着的是暹罗省，南海附近的是东瀛省，大秦四十九省，一小半都在本该属于俄罗斯的国土上，整个亚洲全是大秦的，谁人能挡？

    而华庭长公主时代，华庭长公主改大秦国体为白帝金德，代表大秦五德始终，轮转不休。

    尤其是女皇时代，凤凰更适合做第一祥瑞对吧！

    而回转金德白帝信仰之后，华庭长公主本想将国色改为白色，但她终究没这么做。

    有几个原因，第一，白色并不适合百姓穿着，易脏，第二，大秦还是大秦，虽然变成了女皇制，但国家没变，不好轻易改变国色！

    而第三……。

    天人隔绝，神话消逝，没了神明对人类的cao纵，人类对神话态度……草率了太多，而这，正是华庭长公主需要的！

    于是，可怜的白帝只能在衣服上留下个白凤，却没了满城尽是白金甲的荣光！

    看完这些，白逸讪讪的放下金币。

    “咦……脑瓜子乱套了哟，好麻烦，闹心，脑壳疼！”

    白逸哼哼一声，换个更舒服的姿势休息片刻，他闭目养神不到五分钟，就听到了门铃的响声。

    走到监控那里看一眼来人，白逸一愣。

    “是她？”