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第十九章 烈山氏 (第1/1页)
青南,有虞氏部落势力范围。 经过一夜的赶路,战士们还是提着两头鳞牛,光荣回归,他们每个人都挺胸抬头,仿佛这鳞牛真的是他们狩猎的一般。 “意!意!意!意!” 有虞氏部落的人开始欢呼,不停地喊着意的名字,这让意满意极了,虚荣心得到了很大的满足。 意抬起手中的石矛,部落的声音立马停下,他们尊崇地看着意,意犹豫一下,开口喊道:“来,杀鳞牛,吃!” “吼吼吼,吼吼!” 有虞氏部落的人更加兴奋起来,他们快速跑了过去帮战士们把鳞牛卸下,开始准备抽筋扒皮,而意则是看了一眼后,立马吩咐两位战士带着那半路冒出来的老头去见巫祝婴。 老头麻木的被架到了山洞里,瑟瑟发抖,而意一见坐在角落里的巫祝婴,立马尊敬道:“巫,我们在狩猎的途中遇见了这个人,应该是外来部落之人,他的语言不属于青南和阳野。” 同时,意又接着道:“在狩猎时,我们发现了一只凶猛的怪兽,它个头很大,一口一个鳞牛,长了很多牙齿..” 意自认为生动形象的描述了当时的场景,然而巫祝婴却听了个迷茫。 个头很大,有很多牙齿,黑色的,有腿有手... 这样鬼能知道是什么东西啊! “嗯...这...这个应该是棘背兽吧...” 见多识广的巫祝婴磕磕绊绊,说不出什么花样来,只能随便说了个个头大、牙齿多的猛兽了。 还没等意追问,巫祝婴便主动问道:“这老头就是你们狩猎时抓到的?” “嗯。” 意点了点头:“我听不懂他说的什么,带回来看看您知不知道他说的什么?” 巫祝婴闻言点了点头,看着老者,开口道:“你...哪儿来的?” “咕噜,咕叽咕叽,朋巫特特。”老头七嘴八舌的说着,搞得巫祝婴有些头大。 但巫祝婴听懂了。 巫祝婴用着老者相差无几语言说着:“我是有虞氏的巫,你从北方来的嘛?” 但巫祝婴说出的话十分磕磕绊绊,犹如一个语言初学者一般。 那老者先是愣了一下,在听到巫祝婴说的话后,疯狂的点了点头,并开口道:“咕叽,咕嘟,咕噜噜....” 巫祝婴:“?” 巫祝婴知道,这是来自北方地区的一种语言,当初自己跟随在一位伍巫身边学习了一段时间,但并没有深入研究。 今天才知道,书到用时方恨少,自己还是听不太懂这老头说的什么。 巫祝婴隐隐约约的听懂了,“北方、巫、部落”这么几个单词,但并没有办法给他联系起来是什么意思。 于是,巫祝婴也开始咕叽了两句,老者也咕嘟咕嘟,让啥都不知道的意一脸懵逼。 他们说啥呢,我怎么啥都听不懂? 于是,他向巫祝婴投去疑惑的目光。 巫祝婴也看到了意的目光,轻咳两声后,对着意说道:“他是从北方来的,被他部落的巫驱逐了。” 意好奇的询问道:“为什么驱逐他?” 我也没听懂原因啊! 巫祝婴在心中吐槽一声后,对着意道:“我不知道,没听懂。” 意沉默了一会儿后,又看向了老者,接着道:“那我们怎么处理他?” 巫祝婴看了一眼老者,很是为难。 巫祝婴一眼就看出来这老头不是什么血纹战士也不是什么巫,只是一个年老体衰的普通人而已,似乎什么作用都没有。 “把他赶走吧,有虞氏部落不能养闲人。”巫祝婴无奈的开口。 要是换做以前,这老者是会被献祭给伟大的虞的,可惜现在伟大的虞不接受人的献祭。 那老者似乎听懂了巫祝婴与意的聊天内容,还没等他们二人有所行动,便主动开始做一些事情。 他捡起周围的一块石头跑了出去,意和巫祝婴见状便跟了上去 只见他在周围转悠了一圈,选择了一个地方,在地上挖了个小坑,把随身携带的一块种子扔了进去,把土填上,又“咕噜咕噜”的说了一大堆。 意和巫祝婴面面相觑,最后意开口道:“他...是不是会播种?” “看起来好像是。”巫祝婴点了点头。 但他们并不确定自己听的是不是,于是带着这老头往另一个方向走。 很快,他们来到了那一片豆类前,种见他们三个来,紧张地站了起来,还没说些什么,却见巫祝婴指着这片即将成熟的豆类,开口道:“这是什么,你知道嘛?” “菽!” 那老者说出了一个字,登时引起意和巫祝婴一愣:“你说这是什么?” “菽,这是...菽!” 老者断断续续地说着,看起来似乎是刚学不久:“我...我...会...” 他说的很艰难,一直说不出来什么话,搞得两人干发急:“算了,先留着吧,以后就在这儿看护菽,和种一起。” 这么看来,这老头也算是特殊性人才,以后管他饭,让他看护菽,也算是可以了。 巫祝婴不认为这老者能活很多年,顶多一两年就死了,在这一两年的时间里,尽可能的让种在他身上学到更多的知识。 “我...我...烈山,我,烈山氏!” 突然间,那老头似乎是想到了怎么说,大声喊着:“我,菽。” “烈山氏?” 巫祝婴一听,登时有些欣喜:“你是从烈山氏来的?” “嗯。” 老头重重的点了点头,又比划了两下,说了几声巫祝婴听不懂的语言。 “种,以后跟着他好好学。”巫祝婴大喜过望,对着种认真的吩咐道。 种点了点头,表示自己清楚了。 随后,巫祝婴便与意一起去准备鳞牛的事情了。 鳞牛那么大,而且还是两只,当然要合理的划分一下了。 鳞牛皮可以割下来,留作下一次交易用。 在这年头,兽皮、粮食、陶器,可以说是通硬货,兽皮可以御寒、粮食可以饱腹,陶器便利生活。 有虞氏还处于发展阶段,虽然战士多,但陶器不足始终是个问题。 巫祝婴前去见那两只鳞牛已经被剥了皮,便开口道:“留下半只,祭祀给伟大的虞,剩下的想办法储藏起来吧。”
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