第69节 (第3/3页)
岳投影蓦然解体。化作丝流光归入浩然山岳中。
“轰轰轰”数白云疯狂涌现,化作边雾气弥漫了整个世界,随着白雾落定,浩然山岳的山体逐渐变得凝实,三丈浩然山岳山顶六尺虚影终于凝实。 浩然之河也彻底贯穿整个儒家世界原本的被削去的寸虚影又重新长了回来白色大地更是疯狂的扩展,由八丈二尺直接扩张到九丈大,彻底铺满整个儒家世界 天空之上的日月星辰的意境也愈发浩大,世界东西两侧的旸谷和隅谷中,丝丝缕缕的白色火焰越聚越多,谷底中心处的火焰达到三尺有余,就是谷地边沿处,火焰也有三寸之高。 然而,云雾还未消散完毕,越来越多的云雾没有消耗的地方,就这么聚集儒家世界之中,渐渐地,整个儒家世界被大雾笼罩。 好,当整个世界被笼罩后,事态没有进步严重 这,不是什么好事,这些大雾如果不被消除,恐怕池水墨的儒家世界就会废掉,因为,这大雾的笼罩,他召唤不出丝毫的力量。 这就是使用刹那千年的坏处,要是磨灭的对象产生的法力太多,多到儒家世界吸收不了,就会化作满天大雾,笼罩切,大雾笼罩之处,池水墨唤不出丝力量。 除非,这些大雾被消耗掉,池水墨才能重新掌控儒家世界,更吗,麻烦的是,这些大雾不能被用于儒家世界之外,只能用儒家世界内部。 如今,日月星辰,山川河流,大地以及旸隅二谷,都已经达到了目前所能达到的极致,连多丝白雾都吸收不了。 这个局,池水墨该怎么解 难道辛苦修炼的儒家世界就此废掉。 池水墨微微笑,心中感叹道,有因必有果,有果必有因,善因结善果,啄饮,天定,人为啊 幸亏自己收了周羿乾啊 幸亏自己当时善心发去了趟 池水墨声大喝,浩然承道印第三变 王家大厅旁的偏房内,周羿乾正琢磨自己刚刚得到的传承,其中丹田内的周天义水界中的义水池水墨掐诀之时突然微微颤动 不,不能是义水颤动,而是河流中沉浮的义字符文轻轻颤动,慢慢的,义字符文的颤动幅和频率越来越大。 随着义字符文的颤动,形的波动跨越空间,瞬间抵达锡晋斋内的池水墨身上,钻入儒家世界的浩然之河之中。 诡异的是周羿乾竟然对这股波动毫知觉,义字符文的颤动中,数光影乱闪,光影中有人有妖,有山有水,有繁荣昌盛,也有山河破灭。 有农夫朝耕于地,也有妇女织布于夜,有带兵打仗的将军,也有挥斥方遒的元帅,有跨马游街的进士,也有挑灯夜的秀才。 士农工商,渔樵耕,贩夫走卒林林总总,不而足。 这些光影周羿乾义水之中闪动的时候,池水墨的浩然之河中同样闪动着这些光影,模样,只不过这些光影比起周羿乾的来,更大了些,也更清楚了些。 这些光影池水墨的浩然之河中重重叠叠,越缩越,化作方变幻不定的字符,与周羿乾义水之中的符文有些类似,不过,却还没有彻底成行。 浩然承道印第四变,池水墨声大喝,话语刚出口,这些声音就诡异的化作股波动,直接跨越空间作用周羿乾的义水之内。 浩然承道印第四变这声音响起周羿乾的周天义水界之中,声音这白色的界膜之上不断反射,不断回响,越来越大。 周天义水界甚至因此激起道道涟漪,然而,正领悟传承的周羿乾毫所觉,对于中丹田之内的异变没有丝反应。 当周天义水界中的波动剧烈道极致的时候,整个周天义水界微微颤,个仅有半寸大的微型周天义水界出现周羿乾的周天义水界之中。 微型周天义水界刚成形,就微微跳,就此消失周羿乾的中丹田之中。 而池水墨的儒家世界之中,天空忽然多出个白色的星辰来,当池水墨的儒家世界中蓦然多出个三尺大的星辰的时候,股天音突然整个儒家世界响起。 “天时不如地利,地利不如人和 富贵不能yin,贫贱不能移,威武不能屈。 穷则独善其身,达则兼善天。 日暴之,十日寒之,未有能生者也。 老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天,忧以天,然而不王者,未之有也。 我知言,我善养吾浩然之气。 尊贤使能,俊杰位,则天之士皆悦而愿立于其朝矣。 得道者多助,失道者寡助。 权,然后知轻重;,然后知长短。 故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 民为贵,社稷次之,君为轻。 生于忧患,死于安乐。 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。 ” 随着这天音的出现,浩然之河之中那变幻不定的光影蓦然成形,赫然就是周羿乾义水之中的义字符文,模样,没有任何不同。 这义字成数道理闪现池水墨的识海之中,浩然正气书光芒大放,将池水墨的黄色灵魂笼罩其中,数白色符文从浩然正气书中飞出,融入池水墨的灵魂之中。 对此,池水墨识海上方的三个葫芦没有任何反应,听之任之 第六十四章巽震窟,八卦齐全 随着符文的融入,池水墨的灵魂渐渐蜷缩,抱成团,犹如胎儿母体中的模样,池水墨也沉沉的睡了过去。 好像身梦中,处个温暖的怀抱,让他留恋不已,就像永远沉浸其中。 当池水墨的灵魂沉睡的时候,儒家世界蓦然颤,白色的世界胎膜微微动,竟然缓缓扩大起来,十丈,十五丈,十八丈,二十二丈 随着儒家世界的扩大,那浩然之河也渐渐增长,浩然之河也慢慢变长,依旧横跨整个儒家世 ...
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