第二百五十章 大自在无上真魔 (第1/1页)

    《道识大法》是地球魔教的至高武学，分为上下两部分，上部是武经，武经并不是武功，而是武道总纲，里面讲述的是修炼武学过程种种困难。

    掌握了《道识大法》的上部，就等于随时可以自创一部武学，这也是为什么掌握《道识大法》的人，武功为什么都不一样的原因，哪怕修炼同一种武功，在得到《道识大法》后，两者的武功，最后也会变得南辕北辙。

    这是《道识大法》位列魔教至高武学的原因之一，不过武经终究只是武经，不同的人修炼，最后所创出的武学，也是有高低之分的，下篇才是其占据魔道至高武学的主要原因。

    《道识大法》如果只是单纯的武经，它就不会叫《道识大法》了，而是应该叫《武经》、《魔典》之类的名字，他之所以能叫这个名字，就是因为下篇神异。

    《道识大法》的下篇，和正统的武学不一样，它修炼的不是内力真气，而是锤炼你的精神力，修炼出阳神和阴神，最后阴阳合一化为无上真魔。

    你修炼的是火属性的武功，练出的无上真魔，当然能叫无上炎魔，无上真魔类似道家元神，却有何道家元神有着极大的区别，元神只是单纯的阳神，无上天魔则是阳神阴神合一后的产物。

    道家元神只是壮大之后的阳神，道家主张与人为善，但人心难测，是无法产生绝对的真善美的，因此道家修炼阳神，压制心中的恶念、杂念，修的一股纯阳真气。

    魔教则是号称解放天性，但是是人就有不同的面孔，在面对不同的人时，都会不自觉的展露另一副面孔，哪怕是魔教狂徒，在面对比自己强的人，都会不自觉的收敛。

    而人的潜意识，其实才是最真实的自我，因此魔教崇尚的解放人性，就是解放潜意识，而潜意识则又被称之为人心的暗面，因此被世人称之为阴神。

    但人如果过于真实了，那也是极为危险的，魔教先辈苦思冥想，终于创出了《道识大法》这种奇功，同时壮大阴神阳神，最后合二为一，号称‘大自在无上真魔’。

    神向来代表着人性的真善美，而魔则是代表人性的暗面，《道识大法》是集两者的大成，承受魔道第一大法的名头，自然是意料之中的事情。

    其实大自在无上真魔，本质上就是一种精神秘法，所做到的就是以精神影响现实，当然这只是最为直观的表现，其实大自在无上真魔的作用远远不止于此。

    如果只是如此简单地的作用，《道识大法》也不是没有其他武学和它媲美。

    修成大自在无上真魔的人，对真气、rou体的掌控，是远超常人的，如果是普通的宗师，对真气和rou体的掌握是百分之百，那修成大自在无上真魔者，掌控力度绝对在这个数值以上，至于高出多少，那还有看个人的本事了。

    大自在无上真魔，不但能提供对真气和rou身的掌控，还能提前预知危险、料敌先机、助长智慧等种种神异的效果，不断将精神和rou体不断的开发，以达到某种极致。

    李刚昨晚唤出的‘无上心猿’，就是大自在无上真魔，因为他以心猿为观想对象，因此也能叫做‘大自在无上心猿’。

    当然他现在并没有大成，昨天只是在强压之下，才不得不冒险强行融合阳神阴神，幻化出大自在无上心猿。