第三十一章 令阃 (第1/1页)

    　　五十三年前，佛国的普宁寺发生了一件令九洲大陆，八荒四合都瞩目的大事。

    　　一代得道高僧，普宁寺的方丈絮厄大师竟然被传爱上了一个人间女子！

    　　世人有此一说并不奇怪。

    　　话说絮厄彼时弱冠之年，长相秀美，若妇人之貌，却在普宁寺住持众多的候选人中脱颖而出，得承上任方丈的衣钵，可想而知，其在法术、佛理、经纶方便的造诣可谓深不可测。

    　　当时普宁寺为了甄选下任住持，举行了比武大会，人才济济的普宁寺，许多众望所归的僧人一一败北于絮厄这样一个外表简秀整丽，清瘦不堪的小僧人。

    　　所谓世界很大，也很小，画一个圆圈，就能看到首尾。

    　　这件事很快在说大颇大，说小不小的五湖四海，九洲之上传播开来。

    　　好多爱看热闹的人类女子和女妖精听说絮厄娟美，能力不俗，皆长途跋涉，千山万水的到佛国来瞧他。

    　　见过他的如花美眷不少，倾心于他的妙龄少女据夭夭说能从南荒山这头排到那头去。

    　　夭夭爱凑热闹，自然扽着她和清云也去看看，可惜当初她懒癌症发作，未能成行，没能一睹后来絮厄在辩经会上侃侃而谈，优容不迫的风采。

    　　相信絮厄爱上人间女子这个说法的人皆说他虽自幼出家，清心寡欲，但谁能保证他这样血气方刚的年轻人每日面对那么多为了他去普宁寺上香进佛的红粉佳人不动春心？

    　　不管谣言是真是假吧，普宁寺一时间成为天下人的笑柄。

    　　传说连远在朝堂之上的五国皇帝听说此事后，也在五国元首例行聚会之后的一次宴会中提起，作为一项谈资。

    　　当然，为了人类与各族群的和平共处，五国皇帝不会这么不谨慎，最多私下笑笑，所以这一说法约为杜纂。

    　　然絮厄年纪轻轻便拥有一身精深的修为，且身居高位，是修来世一派的肱骨，暗地遭受许多人的忌恨的事实摆在眼前不说。

    　　现在他有公然违背佛教邪yin戒律的传言流出坊间，令佛国之人蒙羞于世人之前，更是让不满他的僧人有了攻击他的把柄。

    　　在事情发酵一周之后，不仅修来世一派的僧人反对他再任住持一职，主今生一派的僧人也公然要求他不准再出现在佛国。

    　　据说双方为这事还发生过一场暴动。

    　　不过一天，普宁寺的高层一致决定，废除了絮厄的住持之位，驱逐他出南荒山，永不准再踏入佛国一步。

    　　并且规定，普宁寺此后一律戒严，不准女子进入佛国。

    　　这时距离絮厄任普宁寺方丈一位不过短短三个月，他可谓是普宁寺寺史上在职时间最短命的一个住持了。

    　　本来事情到这儿也结束了，但是一年之后，夭夭痛心疾首的和她咬耳朵，说是普宁寺的絮厄大师在被逐出南荒山后遭人暗杀，推入了万丈悬崖，尸骨不存。

    　　白顷歌和絮厄一向没有交集，所有的事迹都是听夭夭说的，那时对于他的英年早逝也不过叹息一声。

    　　没想到今日竟然还能再见到他！

    　　一翳在目，空花乱坠。

    　　是絮厄临死前说的最后一句话。

    　　大意是千人千面，人心难料，皆以自己的预设立场揣度他人。

    　　当时她就怀疑会不会是有人嫉恨絮厄，陷害他的声誉，之后再杀他灭口。

    　　人既已死，她作为一个看客，人絮厄的入室门生都没有任何表态，她仅凭雾中看花的猜想，就想着介入人家内部斗争，站出来说一通大义凛然的正义话，这不叫给自己找不自在，这叫给自己添仇恨。

    　　“原来是絮厄大师。”白顷歌虽不信佛，但基本的礼节还是要有的，双手合十，念一句我佛慈悲，道：“五十多年前，听说大师命陨绝崖之下，甚为大师叹息，没想到今日却还有再见之日，幸甚至哉。”

    　　不等他回话，白顷歌心念倏转，疑惑道：“刚才听大师说，我欠了你们普宁寺两条人命，一个法宝？”

    　　不对呀，那圆灵是被自身的功力反噬而亡，好吧，若不是她去盗宝，他也不会走火入魔，满打满算是因为她死了吧，可是她啥时候又欠了普宁寺一条人命了？

    　　她敢确定，捆在梁上的监寺和叫净明的小沙弥是没死的。

    　　难道是那个她抓来念密经的和尚南至？

    　　她不是让夭夭把人和白摩玲一起送回去了吗？

    　　夭夭不可能背着她把人杀了，盗走白摩玲的，且不说夭夭平时杀鸡都不敢，就是那个白摩玲她拿着也没用啊。

    　　最重要的是如果夭夭瞒着她贪了白摩玲，杀了南至，佛国不早闹个天翻地覆，来追杀她们了，她们还能悠闲的在九洲和北荒山上跑来跑去？

    　　若事情果然如絮厄所说，那为何佛国不亲自派人来斩杀她们，却派一个早被逐出佛门的人来动手？

    　　难道偌大的一个佛国，连个可用之人都没有？